قلت : ما قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيمن nindex.php?page=treesubj&link=2448_20544_2527شك في الفجر في رمضان فلم يدر أكل فيه أو لم يأكل  ؟

قال قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : عليه قضاء يوم مكانه .

قلت : وكان nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك يكره للرجل أن يأكل إذا شك في الفجر ؟

قال : نعم .

قال سحنون : وإنما لم يكن عليه أن يقضي في التطوع ; لأن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب حدثني عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر عن القاسم بن محمد أنه قال : إن كان في فريضة فليصم ذلك اليوم وليقضه يوما مكانه وإن كان في تطوع فليصم ذلك اليوم ولا يقضيه . قال : وإن nindex.php?page=showalam&ids=15885ربيعة قال فيمن أكل في رمضان ناسيا : أنه يتم صومه ويقضي يوما مكانه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب وحدثني nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري عن زياد بن علاقة عن بشر بن قيس قال : كنا عند nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب فأتى بسويق فأصبنا منه وحسبنا أن الشمس قد غابت ، فقال المؤذن : قد طلعت الشمس ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : فاقضوا يوما مكانه . قال : وإن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا حدث أن nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت حدثه أن خالد بن أسلم حدثه عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب : أنه أفطر يوما في رمضان في يوم ذي غيم ورأى أنه قد أمسى وقد غربت الشمس ، ثم جاءه رجل فقال : يا أمير المؤمنين قد طلعت الشمس ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : الخطب يسير وقد اجتهدنا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : يريد بالخطب القضاء ، قال nindex.php?page=showalam&ids=15968سحنون : وإنما رأيت أن يقضي الواجب لما حدثنا به ، قال وإن nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد قال في رمضان مثله .

قُلْتُ : مَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِيمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=2448_20544_2527شَكَّ فِي الْفَجْرِ فِي رَمَضَانَ فَلَمْ يَدْرِ أَكَلَ فِيهِ أَوْ لَمْ يَأْكُلْ  ؟

قَالَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : عَلَيْهِ قَضَاءُ يَوْمٍ مَكَانَهُ .

قُلْتُ : وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ يَكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْكُلَ إذَا شَكَّ فِي الْفَجْرِ ؟

قَالَ : نَعَمْ .

قَالَ سَحْنُونٌ : وَإِنَّمَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَ فِي التَّطَوُّعِ ; لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنَ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ : إنْ كَانَ فِي فَرِيضَةٍ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَلِيَقْضِهِ يَوْمًا مَكَانَهُ وَإِنْ كَانَ فِي تَطَوُّعٍ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَلَا يَقْضِيهِ . قَالَ : وَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15885رَبِيعَةَ قَالَ فِيمَنْ أَكَلَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا : أَنَّهُ يُتِمُّ صَوْمَهُ وَيَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ وَحَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ بِشْرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَتَى بِسَوِيقٍ فَأَصَبْنَا مِنْهُ وَحَسَبْنَا أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ ، فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : فَاقْضُوا يَوْمًا مَكَانَهُ . قَالَ : وَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا حَدَّثَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ أَنَّ خَالِدَ بْنَ أَسْلَمَ حَدَّثَهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : أَنَّهُ أَفْطَرَ يَوْمًا فِي رَمَضَانَ فِي يَوْمٍ ذِي غَيْمٍ وَرَأَى أَنَّهُ قَدْ أَمْسَى وَقَدْ غَرَبَتْ الشَّمْسُ ، ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : الْخَطْبُ يَسِيرٌ وَقَدْ اجْتَهَدْنَا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : يُرِيدُ بِالْخَطْبِ الْقَضَاءَ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15968سَحْنُونٌ : وَإِنَّمَا رَأَيْتُ أَنْ يَقْضِيَ الْوَاجِبَ لِمَا حُدِّثْنَا بِهِ ، قَالَ وَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ فِي رَمَضَانَ مِثْلَهُ .