nindex.php?page=treesubj&link=30504_30505كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُ أَصْحَابَهُ بِمَا يُطِيقُونَ مِنَ الْأَعْمَالِ ، وَكَانُوا لِشِدَّةِ حِرْصِهِمْ عَلَى الطَّاعَاتِ يُرِيدُونَ الِاجْتِهَادَ فِي الْعَمَلِ ، فَرُبَّمَا اعْتَذَرُوا عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=20056أَمْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالرِّفْقِ ، وَاسْتِعْمَالِهِ لَهُ فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ غَيْرُ مُحْتَاجٍ إِلَى الْعَمَلِ بِضَمَانِ الْمَغْفِرَةِ لَهُ ، وَهُمْ غَيْرُ مَضْمُونٍ لَهُمُ الْمَغْفِرَةُ ; فَهُمْ مُحْتَاجُونَ إِلَى الِاجْتِهَادِ مَا لَا يَحْتَاجُ هُوَ إِلَى ذَلِكَ ، فَكَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغْضَبُ مِنْ ذَلِكَ ، وَيُخْبِرُهُمْ nindex.php?page=treesubj&link=19865_19863أَنَّهُ أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِهِ .

فَكَوْنُهُ أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ يَتَضَمَّنُ شِدَّةَ اجْتِهَادِهِ فِي خِصَالِ التَّقْوَى وَهُوَ الْعَمَلُ ، وَكَوْنُهُ أَعْلَمَهُمْ بِهِ يَتَضَمَّنُ أَنَّ عِلْمَهُ بِاللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ عِلْمِهِمْ بِاللَّهِ .

وَإِنَّمَا أَرَادَ عِلْمَهُ بِاللَّهِ لِمَعْنَيَيْنِ :

أَحَدُهُمَا : زِيَادَةُ مَعْرِفَتِهِ بِتَفَاصِيلِ أَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ وَأَفْعَالِهِ وَأَحْكَامِهِ وَعَظَمَتِهِ وَكِبْرِيَائِهِ ، وَمَا يَسْتَحِقُّهُ مِنَ الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْإِجْلَالِ وَالْإِعْظَامِ .

وَالثَّانِي : أَنَّ عِلْمَهُ بِاللَّهِ مُسْتَنِدٌ إِلَى عَيْنِ الْيَقِينِ ; فَإِنَّهُ رَآهُ إِمَّا بِعَيْنِ بَصَرِهِ أَوْ بِعَيْنِ بَصِيرَتِهِ ، كَمَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُمَا : رَآهُ بِفُؤَادِهِ مَرَّتَيْنِ .

وَعِلْمُهُمْ بِهِ مُسْتَنِدٌ إِلَى عِلْمِ يَقِينٍ ، وَبَيْنَ الْمَرْتَبَتَيْنِ تَبَايُنٌ ; وَلِهَذَا سَأَلَ إِبْرَاهِيمُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - رَبَّهُ أَنْ يُرَقِّيَهُ مِنْ مَرْتَبَةِ عِلْمِ الْيَقِينِ إِلَى مَرْتَبَةِ عَيْنِ الْيَقِينِ ، بِالنِّسْبَةِ إِلَى رُؤْيَةِ إِحْيَاءِ الْمَوْتَى . وَقَدْ سَبَقَ التَّنْبِيهُ عَلَى ذَلِكَ ، وَالْكَلَامُ فِي تَفَاصِيلِ الْمَعْرِفَةِ الْقَائِمَةِ بِالْقَلْبِ .

فَلَمَّا زَادَتْ مَعْرِفَةُ الرَّسُولِ بِرَبِّهِ زَادَتْ خَشْيَتُهُ لَهُ وَتَقْوَاهُ ; فَإِنَّ الْعِلْمَ التَّامَّ [ ص: 82 ] يَسْتَلْزِمُ الْخَشْيَةَ كَمَا قَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=28إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ فَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=29443_19865_19863كَانَ بِاللَّهِ وَبِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ وَأَفْعَالِهِ وَأَحْكَامِهِ أَعْلَمَ كَانَ لَهُ أَخْشَى وَأَتْقَى ، وَإِنَّمَا تَنْقُصُ الْخَشْيَةُ وَالتَّقْوَى بِحَسَبِ نَقْصِ الْمَعْرِفَةِ بِاللَّهِ .

وَقَدْ خَرَّجَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي آخِرِ " صَحِيحِهِ " عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17073مَسْرُوقٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=656757قَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ : صَنَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا تُرُخِّصَ فِيهِ وَتَنَزَّهَ عَنْهُ قَوْمٌ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ قَالَ : " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَنَزَّهُونَ عَنِ الشَّيْءِ أَصْنَعُهُ ؟ فَوَاللَّهِ ، إِنِّي لَأَعْلَمُهُمْ بِاللَّهِ ، وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً ! "

وَفِي " صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ " عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=704094أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَأَنَا أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ ، فَأَغْتَسِلُ وَأَصُومُ " . فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ لَسْتَ مِثْلَنَا ; قَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ! فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : " إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَعْلَمُكُمْ بِمَا أَتَّقِي ! "

وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=654675أَنَّ ثَلَاثَةَ رَهْطٍ جَاءُوا إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَلَمَّا أُخْبِرُوا بِهَا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا ، فَقَالُوا : وَأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ; فَقَالَ أَحَدُهُمْ : أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا ، وَقَالَ آخَرُ : أَصُومُ الدَّهْرَ وَلَا أُفْطِرُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ وَلَا أَتَزَوَّجُ أَبَدًا ! فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : " أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا ؟ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ ، لَكِنْ أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ; فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي " .

[ ص: 83 ] وَقَدْ خَرَّجَاهُ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " بِمَعْنَاهُ .

فَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ كُلِّهَا الْإِنْكَارُ عَلَى مَنْ نَسَبَ إِلَيْهِ التَّقْصِيرَ فِي الْعَمَلِ لِلِاتِّكَالِ عَلَى الْمَغْفِرَةِ ; فَإِنَّهُ كَانَ يَجْتَهِدُ فِي الشُّكْرِ أَعْظَمَ الِاجْتِهَادِ .

فَإِذَا عُوتِبَ عَلَى ذَلِكَ ، وَذُكِرَتْ لَهُ الْمَغْفِرَةُ - أَخْبَرَ أَنَّهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ شُكْرًا كَمَا فِي " الصَّحِيحَيْنِ " عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=19الْمُغِيرَةِ nindex.php?page=hadith&LINKID=933193أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُومُ حَتَّى تَتَفَطَّرَ قَدَمَاهُ ، فَيُقَالُ لَهُ : تَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ فَيَقُولُ : " أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ! "

nindex.php?page=hadith&LINKID=911462وَقَدْ كَانَ يُوَاصِلُ فِي الصِّيَامِ وَيَنْهَاهُمْ ، وَيَقُولُ : " إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ ; إِنِّي أَظَلُّ عِنْدَ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي " ، فَنِسْبَةُ التَّقْصِيرِ إِلَيْهِ فِي الْعَمَلِ لِاتِّكَالِهِ عَلَى الْمَغْفِرَةِ خَطَأٌ فَاحِشٌ ; لِأَنَّهُ يَقْتَضِي أَنَّ هَدْيَهُ لَيْسَ هُوَ أَكْمَلَ الْهَدْيِ وَأَفْضَلَهُ ، وَهَذَا خَطَأٌ عَظِيمٌ ; وَلِهَذَا nindex.php?page=hadith&LINKID=695300كَانَ الرَّسُولُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : " خَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ " .

وَيَقْتَضِي أَيْضًا هَذَا الْخَطَأُ أَنَّ الِاقْتِدَاءَ بِهِ فِي الْعَمَلِ لَيْسَ هُوَ أَفْضَلَ ; بَلِ الْأَفْضَلُ الزِّيَادَةُ عَلَى هَدْيِهِ فِي ذَلِكَ ، وَهَذَا خَطَأٌ عَظِيمٌ جِدًّا ; فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَمَرَ بِمُتَابَعَتِهِ وَحَثَّ عَلَيْهَا ، قَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=31قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ

فَلِهَذَا كَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغْضَبُ مِنْ ذَلِكَ غَضَبًا شَدِيدًا ; لِمَا فِي هَذَا الظَّنِّ مِنَ الْقَدْحِ فِي هَدْيِهِ وَمُتَابَعَتِهِ ، وَالِاقْتِدَاءِ بِهِ .

وَفِي رِوَايَةٍ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ : " وَاللَّهِ ، إِنِّي لَأَعْلَمُكُمْ بِاللَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ قَلْبًا ! "

[ ص: 84 ] وَقَوْلُهُ فِي الرِّوَايَةِ الَّتِي خَرَّجَهَا nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي هَذَا الْبَابِ : " إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا " - فِيهِ الْإِتْيَانُ بِالضَّمِيرِ الْمُنْفَصِلِ مَعَ تَأَتِّي الْإِتْيَانِ بِالضَّمِيرِ الْمُتَّصِلِ ، وَهُوَ مَمْنُوعٌ عِنْدَ أَكْثَرِ النُّحَاةِ إِلَّا لِلضَّرُورَةِ كَقَوْلِ الشَّاعِرِ :

ضَمَّنَتْ إِيَّاهُمُ الْأَرْضُ فِي دَهْرِ الدَّهَارِيرِ

وَإِنَّمَا يَجُوزُ اخْتِيَارًا إِذَا لَمْ يَتَأَتَّ الْإِتْيَانُ بِالْمُتَّصِلِ مِثْلَ أَنْ تُبْتَدَأَ بِالضَّمِيرِ قَبْلَ عَامِلِهِ نَحْوَ : nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=5إِيَّاكَ نَعْبُدُ فَإِنَّهُ لَا يُبْتَدَأُ بِضَمِيرٍ مُتَّصِلٍ ، أَوْ يَقَعُ بَعْدَ نَحْوِ : إِلَّا إِيَّاهُ .

فَأَمَّا قَوْلُ الشَّاعِرِ :

أَنْ لَا يُجَاوِرُنَا إِلَّاكِ دَيَّارُ

فَشَاذٌّ .

وَأَمَّا قَوْلُهُ :

وَإِنَّمَا يُدَافِعُ عَنْ أَحِسَابِهِمْ أَنَا أَوْ مِثْلِي

فَهُوَ عِنْدَهُمْ مُتَأَوَّلٌ عَلَى أَنَّ فِيهِ مَعْنَى الِاسْتِثْنَاءِ ، كَأَنَّهُ قَالَ : مَا يُدَافِعُ عَنْ أَحِسَابِهِمْ إِلَّا أَنَا .

[ ص: 85 ] وَلَكِنْ هَذَا الَّذِي وَقَعَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَشْهَدُ لِجَوَازِهِ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ ، وَيَكُونُ حِينَئِذٍ قَوْلُهُ : " إِنَّمَا يُدَافِعُ عَنْ أَحْسَابِهِمْ أَنَا " - شَاهِدًا لَهُ غَيْرَ مُحْتَاجٍ إِلَى تَأْوِيلٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .