مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّ الْغُلَامَ لَمَّا وَضَعَ الْقَصْعَةَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاشْتَغَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْهَا أَقْبَلَ الْغُلَامُ عَلَى عَمَلِهِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12997ابْنُ بَطَّالٍ: لَا أَعْلَمُ فِي اشْتِرَاطِ nindex.php?page=treesubj&link=24552أَكْلِ الدَّاعِي مَعَ الضَّيْفِ إِلَّا أَنَّهُ أَبْسَطُ لِوَجْهِهِ وَأَذْهَبُ لِاحْتِشَامِهِ، فَمَنْ فَعَلَ فَهُوَ أَبْلَغُ فِي قَرْيِ الضَّيْفِ، وَمَنْ تَرَكَ فَهُوَ جَائِزٌ.

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ بِضَمِّ الْمِيمِ عَلَى وَزْنِ اسْمِ فَاعِلٍ مِنْ أَنَارَ، وَالنَّضْرُ بِفَتْحِ النُّونِ وَسُكُونِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ ابْنُ شُمَيْلٍ، يَرْوِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16453عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ، وَثُمَامَةُ بِضَمِّ الثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ، وَكُلُّهُمْ قَدْ ذُكِرُوا عَنْ قَرِيبٍ، وَالْحَدِيثُ أَيْضًا قَدْ مَرَّ فِي بَابِ الثَّرِيدِ، وَمَضَى الْكَلَامُ فِيهِ هُنَاكَ.