5272 19 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني سليمان، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن علي رضي الله عنه قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت.

التالي السابق

الشرح

وَجْهُ ذِكْرِ هَذَا فِي هَذَا الْبَابِ لِمُطَابَقَتِهِ لِقَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ السَّابِقِ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ، وَصَرَّحَ هُنَا بِالنَّهْيِ عَنِ الْمُزَفَّتِ، أَخْرَجَهُ عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنْ سُفْيَانَ، يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ سُفْيَانُ هَذَا هُوَ الثَّوْرِيُّ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ابْنَ عُيَيْنَةَ; لِأَنَّ يَحْيَى الْقَطَّانَ رَوَى عَنِ السُّفْيَانَيْنِ كِلَيْهِمَا، وَكُلٌّ مِنْهُمَا رَوَى عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ، وَالْأَعْمَشُ رَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ التَّيْمِيِّ أَيْضًا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا فِي الْأَشْرِبَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، وَغَيْرِهِ، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ بِهِ، وَتَفْسِيرُ الدُّبَّاءِ قَدْ مَرَّ غَيْرَ مَرَّةٍ.

وجه ذكر هذا في هذا الباب لمطابقته لقوله في الحديث السابق في الجر غير المزفت، وصرح هنا بالنهي عن المزفت، أخرجه عن مسدد، عن يحيى القطان، عن سفيان، يحتمل أن يكون سفيان هذا هو الثوري، ويحتمل أن يكون ابن عيينة; لأن يحيى القطان روى عن السفيانين كليهما، وكل منهما روى عن سليمان الأعمش، والأعمش روى عن إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي، عن الحارث بن سويد التيمي أيضا، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

والحديث أخرجه مسلم أيضا في الأشربة، عن سعيد بن عمرو، وغيره، وأخرجه النسائي فيه عن محمد بن بشار، عن يحيى القطان به، وتفسير الدباء قد مر غير مرة.