6935 [ ص: 167 ] 28 - باب: قول الله - عز وجل - : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159وشاورهم في الأمر [ آل عمران: 159 ]

وأن المشاورة قبل العزم والتبين، لقوله - عز وجل - : nindex.php?page=treesubj&link=28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فإذا عزمت فتوكل على الله   [ آل عمران: 159 ] فإذا عزم الرسول - صلى الله عليه وسلم - لم يكن لبشر التقدم على الله ورسوله، وشاور النبي - صلى الله عليه وسلم - أصحابه يوم أحد في المقام والخروج، فرأوا له الخروج، فلما لبس لأمته وعزم قالوا له: أقم. فلم يمل إليهم بعد العزم وقال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=849915لا ينبغي لنبي إذا لبس لأمته فيضعها حتى يحكم الله ". وشاور nindex.php?page=showalam&ids=8عليا وأسامة - رضي الله عنهما - فيما رمى به أهل الإفك nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة - رضي الله عنها - فسمع منهما، حتى نزل القرآن فجلد الرامين، ولم يلتفت إلى تنازعهم ولكن حكم بما أمره الله. وكانت الأئمة بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستشيرون الأمناء من أهل العلم في الأمور المباحة ليأخذوا بأسهلها، فإذا وضح الكتاب أو السنة لم يتعدوه إلى غيره اقتداء بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ، ورأى nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر - رضي الله عنه - قتال من منع الزكاة فقال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر - رضي الله عنه - : كيف تقاتل وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " nindex.php?page=hadith&LINKID=650379nindex.php?page=treesubj&link=24589_2646_2649_10023_30544_8106_2650_31194_33479_28656أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله. فإذا قالوا: لا إله إلا الله. عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله؟!.  فقال nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر - رضي الله عنه - : والله لأقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم تابعه بعد nindex.php?page=showalam&ids=2عمر [ انظر: 1399 ] فلم يلتفت nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر - رضي الله عنه - إلى مشورة إذ كان عنده حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وأرادوا تبديل الدين [ ص: 168 ] وأحكامه. قال - عليه السلام - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=670252nindex.php?page=treesubj&link=9963_10014من بدل دينه فاقتلوه   ". [ انظر: 3017 ] وكان القراء أصحاب مشورة nindex.php?page=showalam&ids=2عمر - رضي الله عنه - كهولا كانوا أو شبانا، وكان وقافا عند كتاب الله. [ انظر: 4642 ]

7369 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13761الأويسي، حدثنا إبراهيم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16214صالح، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة nindex.php?page=showalam&ids=15990وابن المسيب nindex.php?page=showalam&ids=16590وعلقمة بن وقاص، nindex.php?page=showalam&ids=16523وعبيد الله، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة - رضي الله عنها - nindex.php?page=hadith&LINKID=656821حين قال لها أهل الإفك - قالت: ودعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب nindex.php?page=showalam&ids=111وأسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسألهما، وهو يستشيرهما في فراق أهله، فأما أسامة فأشار بالذي يعلم من براءة أهله، وأما علي فقال: لم يضيق الله عليك، والنساء سواها كثير، وسل الجارية تصدقك. فقال: " هل رأيت من شيء يريبك؟ ". قالت: ما رأيت أمرا أكثر من أنها جارية حديثة السن، تنام عن عجين أهلها، فتأتي الداجن فتأكله. فقام على المنبر فقال: " يا معشر المسلمين، nindex.php?page=treesubj&link=30743_33546_31314_31546من يعذرني من رجل بلغني أذاه في أهلي؟ والله ما علمت على أهلي إلا خيرا ".  فذكر براءة nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة. وقال nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة، عن هشام. [ انظر: 2593 - مسلم: 2770 - فتح: 13 \ 339 ]

6935 [ ص: 167 ] 28 - بَابٌ: قَوْلُ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ [ آلِ عِمْرَانَ: 159 ]

وَأَنَّ الْمُشَاوَرَةَ قَبْلَ الْعَزْمِ وَالتَّبَيُّنِ، لِقَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : nindex.php?page=treesubj&link=28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ   [ آلِ عِمْرَانَ: 159 ] فَإِذَا عَزَمَ الرَّسُولُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَكُنْ لِبَشَرٍ التَّقَدُّمُ عَلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَشَاوَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصْحَابَهُ يَوْمَ أُحُدٍ فِي الْمُقَامِ وَالْخُرُوجِ، فَرَأَوْا لَهُ الْخُرُوجَ، فَلَمَّا لَبِسَ لَأْمَتَهُ وَعَزَمَ قَالُوا لَهُ: أَقِمْ. فَلَمْ يَمِلْ إِلَيْهِمْ بَعْدَ الْعَزْمِ وَقَالَ: " nindex.php?page=hadith&LINKID=849915لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ إِذَا لَبِسَ لَأْمَتَهُ فَيَضَعُهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ ". وَشَاوَرَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا وَأُسَامَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فِيمَا رَمَى بِهِ أَهْلُ الْإِفْكِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - فَسَمِعَ مِنْهُمَا، حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ فَجَلَدَ الرَّامِينَ، وَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَى تَنَازُعِهِمْ وَلَكِنْ حَكَمَ بِمَا أَمَرَهُ اللَّهُ. وَكَانَتِ الْأَئِمَّةُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَشِيرُونَ الْأُمَنَاءَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْأُمُورِ الْمُبَاحَةِ لِيَأْخُذُوا بِأَسْهَلِهَا، فَإِذَا وَضَحَ الْكِتَابُ أَوِ السُّنَّةُ لَمْ يَتَعَدَّوْهُ إِلَى غَيْرِهِ اقْتِدَاءً بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَرَأَى nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قِتَالَ مَنْ مَنَعَ الزَّكَاةَ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : كَيْفَ تُقَاتِلُ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " nindex.php?page=hadith&LINKID=650379nindex.php?page=treesubj&link=24589_2646_2649_10023_30544_8106_2650_31194_33479_28656أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. فَإِذَا قَالُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابِهِمْ عَلَى اللَّهِ؟!.  فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ مَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ تَابَعَهُ بَعْدُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ [ انْظُرْ: 1399 ] فَلَمْ يَلْتَفِتْ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إِلَى مَشُورَةٍ إِذْ كَانَ عِنْدَهُ حُكْمُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الَّذِينَ فَرَّقُوا بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَأَرَادُوا تَبْدِيلَ الدِّينِ [ ص: 168 ] وَأَحْكَامِهِ. قَالَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=670252nindex.php?page=treesubj&link=9963_10014مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ   ". [ انْظُرْ: 3017 ] وَكَانَ الْقُرَّاءُ أَصْحَابَ مَشُورَةِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كُهُولًا كَانُوا أَوْ شُبَّانًا، وَكَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللَّهِ. [ انْظُرْ: 4642 ]

7369 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13761الْأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16214صَالِحٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15990وَابْنُ الْمُسَيَّبِ nindex.php?page=showalam&ids=16590وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16523وَعُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - nindex.php?page=hadith&LINKID=656821حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ - قَالَتْ: وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ nindex.php?page=showalam&ids=111وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْأَلُهُمَا، وَهُوَ يَسْتَشِيرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ، فَأَمَّا أُسَامَةُ فَأَشَارَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ، وَأَمَّا عَلِيٌّ فَقَالَ: لَمْ يُضَيِّقِ اللَّهُ عَلَيْكَ، وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ، وَسَلِ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ. فَقَالَ: " هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ؟ ". قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ أَمْرًا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ، تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا، فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ. فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: " يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، nindex.php?page=treesubj&link=30743_33546_31314_31546مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِي؟ وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا ".  فَذَكَرَ بَرَاءَةَ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ. [ انْظُرْ: 2593 - مُسْلِمٍ: 2770 - فَتْحَ: 13 \ 339 ]