[ ص: 155 ] بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الأنفال
القول في قوله عز وجل:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=1يسألونك عن الأنفال إلى قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=23ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون [الآيات: 1- 23].
nindex.php?page=treesubj&link=19860_21368_28328_30781_31050_32225_32354_32463_33456nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=1يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين nindex.php?page=treesubj&link=19647_19995_28650_29509_29786_34380_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=2إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون nindex.php?page=treesubj&link=844_23465_28633nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=3الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون nindex.php?page=treesubj&link=30401_30538_34135_34141_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=4أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم nindex.php?page=treesubj&link=25875_30457_30769_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=5كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون nindex.php?page=treesubj&link=7860_25875_30457_32408_34190nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=6يجادلونك في الحق بعدما تبين كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون nindex.php?page=treesubj&link=29723_30539_30769_34190nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=7وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين nindex.php?page=treesubj&link=7860_29313_30780_34190nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=8ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون nindex.php?page=treesubj&link=19736_29313_30766_30773_34094_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=9إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين nindex.php?page=treesubj&link=28723_29677_30773_34094nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=10وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم nindex.php?page=treesubj&link=29677_30772_34081_34106nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=11إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينـزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام nindex.php?page=treesubj&link=25035_29677_30773_34081_34094_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=12إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان nindex.php?page=treesubj&link=30525_30532_30539_34090nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=13ذلك بأنهم شاقوا.الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فإن الله شديد العقاب nindex.php?page=treesubj&link=30437_30539nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=14ذلكم فذوقوه وأن للكافرين عذاب النار nindex.php?page=treesubj&link=7856_32496_32517_33387nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=15يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار [ ص: 156 ] nindex.php?page=treesubj&link=7856_8178_27521_30428_30437_32496_34147nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=16ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير nindex.php?page=treesubj&link=28723_29676_29677_30780_34308nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=17فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا إن الله سميع عليم nindex.php?page=treesubj&link=29677_30539nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=18ذلكم وأن الله موهن كيد الكافرين nindex.php?page=treesubj&link=29676_29677_30532nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=19إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وإن تنتهوا فهو خير لكم وإن تعودوا نعد ولن تغني عنكم فئتكم شيئا ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين nindex.php?page=treesubj&link=21368_28328nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=20يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون nindex.php?page=treesubj&link=28902_30554_30563nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=21ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون nindex.php?page=treesubj&link=28902_30554_30569_34320nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=22إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون nindex.php?page=treesubj&link=30454_30549_30554nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=23ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون الأحكام والنسخ:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=1الأنفال في قول
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس وغيره: الغنائم، وعنه أيضا، وعن
nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء : أنها ما شذ عن المشركين إلى المسلمين؛ فهو للنبي صلى الله عليه وسلم يضعه حيث يشاء.
وعن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أيضا قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم
بدر: "من أتى مكان كذا؛ فله كذا"، فتسرع الشباب، وبقي الشيوخ، فجاء الشباب يطلبون ما جعل لهم، فنازعهم فيه الشيوخ، فنزلت الآية.
[ ص: 157 ] وعنه أيضا، وعن
nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة : سألوا عن الغنيمة: لمن هي؟ فأخبروا أنها لله ولرسوله دونهم، وعنهما، وعن
nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة بن الصامت: nindex.php?page=hadith&LINKID=75027أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل أقواما يوم بدر، ولم ينفل آخرين، فاختلفوا بعد انقضاء الحرب؛ فنزلت الآية. nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب : نزلت في رجلين أصابا سيفا، فاختصما فيه إلى النبي، فقال لهما:
"هو لي، وليس لكما"، ثم نسخ ذلك بقوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=41واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول [الأنفال: 41]، وممن روي عنه أنها منسوخة:
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ،
nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد ، وغيرهما.
وعن
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد أيضا: أن
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=1الأنفال : الخمس.
[ ص: 158 ] nindex.php?page=showalam&ids=16626علي بن صالح، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن :
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=1الأنفال : أنفال السرايا خاصة.
nindex.php?page=showalam&ids=15990ابن المسيب : إنما
nindex.php?page=treesubj&link=24470ينفل الإمام من خمس الخمس، يفعل فيه ما يراه صلاحا، قال
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : (وهو رأيي)، وهو مذهب
nindex.php?page=showalam&ids=12251ابن حنبل ،
وإسحاق ، وغيرهما.
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : للإمام أن ينفل من شاء، إذا كان فيه صلاح للمسلمين.
nindex.php?page=showalam&ids=12425إسماعيل القاضي: افترقوا يوم
بدر ثلاث فرق؛ فقالت فرقة اتبعت العدو: نحن أولى بالغنائم، وقالت فرقة حفت النبي صلى الله عليه وسلم: نحن أولى، وقالت فرقة أحاطت بالغنائم: نحن أولى، وقالت فرقة أحاطت بالغنائم: نحن أولى؛ فنزلت الآية.
وقال
القاسم بن عبد الرحمن، ومكحول، وغيرهما:
nindex.php?page=treesubj&link=8493لا يكون النفل إلا في أول المغنم. [ ص: 159 ] nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي :
nindex.php?page=treesubj&link=8503_8505لا نفل في ذهب، ولا فضة، ولا لؤلؤ، ولا سلب في يوم هزيمة، ولا فتح، وكذلك قال
سعيد بن عبد العزيز، وعبد الرحمن بن زيد، وغيرهما: إنه لا نفل في العين المعلومة الذهب والفضة.
وقال
nindex.php?page=showalam&ids=12251ابن حنبل ،
وإسحاق : النفل في كل شيء، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أنه نفل القاتل سلب المقتول).
قال
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ،
nindex.php?page=showalam&ids=12251وابن حنبل : يخرج السلب من جملة الغنيمة قبل أن تقسم.
إسحاق: إذا كثرت الأسلاب؛ فللإمام أن يخمسها، وفعل ذلك
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
nindex.php?page=treesubj&link=8488وأصل (النفل) في اللغة: الزيادة، وإنما يستعمل في الخير الذي يحمد فاعله؛ كـ (النافلة) التي هي أعمال من البر غير واجبة.
[ ص: 160 ] وقوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=16ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ... الآية:
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ،
nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة ،
nindex.php?page=showalam&ids=14676والضحاك : إنما كان هذا الوعيد يوم
بدر خاصة.
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : هو عام، وحكمها باق إلى يوم القيامة،
nindex.php?page=treesubj&link=8168والفرار من الزحف من الكبائر. nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء : هي منسوخة بقوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=65إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين [الأنفال: 65-66]، إلى تمام الآيتين، فنسخ ذلك عنهم، وأطلق لهم أن يولوا من أكثر من العدد المذكور.
[ ص: 155 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُورَةُ الْأَنْفَالِ
الْقَوْلُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=1يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ إِلَى قَوْلِهِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=23وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ [الْآيَاتُ: 1- 23].
nindex.php?page=treesubj&link=19860_21368_28328_30781_31050_32225_32354_32463_33456nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=1يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالِ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ nindex.php?page=treesubj&link=19647_19995_28650_29509_29786_34380_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=2إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ nindex.php?page=treesubj&link=844_23465_28633nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=3الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ nindex.php?page=treesubj&link=30401_30538_34135_34141_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=4أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ nindex.php?page=treesubj&link=25875_30457_30769_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=5كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ nindex.php?page=treesubj&link=7860_25875_30457_32408_34190nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=6يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ nindex.php?page=treesubj&link=29723_30539_30769_34190nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=7وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنَّ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ nindex.php?page=treesubj&link=7860_29313_30780_34190nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=8لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ nindex.php?page=treesubj&link=19736_29313_30766_30773_34094_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=9إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28723_29677_30773_34094nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=10وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلا مِنْ عِنْدِ اللَّهُ إِنَّ اللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ nindex.php?page=treesubj&link=29677_30772_34081_34106nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=11إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَـزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ nindex.php?page=treesubj&link=25035_29677_30773_34081_34094_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=12إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ nindex.php?page=treesubj&link=30525_30532_30539_34090nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=13ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا.اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ nindex.php?page=treesubj&link=30437_30539nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=14ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ nindex.php?page=treesubj&link=7856_32496_32517_33387nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=15يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ [ ص: 156 ] nindex.php?page=treesubj&link=7856_8178_27521_30428_30437_32496_34147nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=16وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ nindex.php?page=treesubj&link=28723_29676_29677_30780_34308nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=17فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ nindex.php?page=treesubj&link=29677_30539nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=18ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ nindex.php?page=treesubj&link=29676_29677_30532nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=19إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ nindex.php?page=treesubj&link=21368_28328nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=20يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ nindex.php?page=treesubj&link=28902_30554_30563nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=21وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ nindex.php?page=treesubj&link=28902_30554_30569_34320nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=22إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ nindex.php?page=treesubj&link=30454_30549_30554nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=23وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ الْأَحْكَامُ وَالنَّسْخُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=1الأَنْفَالِ فِي قَوْلِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِ: الْغَنَائِمُ، وَعَنْهُ أَيْضًا، وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ : أَنَّهَا مَا شَذَّ عَنِ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ؛ فَهُوَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُهُ حَيْثُ يَشَاءُ.
وَعَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ
بَدْرٍ: "مَنْ أَتَى مَكَانَ كَذَا؛ فَلَهُ كَذَا"، فَتَسَرَّعَ الشَّبَابُ، وَبَقِيَ الشُّيُوخُ، فَجَاءَ الشَّبَابُ يَطْلُبُونَ مَا جَعَلَ لَهُمْ، فَنَازَعَهُمْ فِيهِ الشُّيُوخُ، فَنَزَلَتِ الْآيَةُ.
[ ص: 157 ] وَعَنْهُ أَيْضًا، وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ : سَأَلُوا عَنِ الْغَنِيمَةِ: لِمَنْ هِيَ؟ فَأُخْبِرُوا أَنَّهَا لِلَّهُ وَلِرَسُولِهِ دُونَهُمْ، وَعَنْهُمَا، وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=63عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=75027أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ أَقْوَامًا يَوْمَ بَدْرٍ، وَلَمْ يُنَفِّلْ آخَرِينَ، فَاخْتَلَفُوا بَعْدَ انْقِضَاءِ الْحَرْبِ؛ فَنَزَلَتِ الْآيَةُ. nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ : نَزَلَتْ فِي رَجُلَيْنِ أَصَابَا سَيْفًا، فَاخْتَصَمَا فِيهِ إِلَى النَّبِيِّ، فَقَالَ لَهُمَا:
"هُوَ لِي، وَلَيْسَ لَكُمَا"، ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=41وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ [الْأَنْفَالُ: 41]، وَمِمَّنْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهَا مَنْسُوخَةٌ:
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٌ ، وَغَيْرُهُمَا.
وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ أَيْضًا: أَنَّ
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=1الأَنْفَالِ : الْخُمْسُ.
[ ص: 158 ] nindex.php?page=showalam&ids=16626عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=1الأَنْفَالِ : أَنْفَالُ السَّرَايَا خَاصَّةً.
nindex.php?page=showalam&ids=15990ابْنُ الْمُسَيِّبِ : إِنَّمَا
nindex.php?page=treesubj&link=24470يُنَفِّلُ الْإِمَامُ مِنْ خُمُسِ الْخُمُسِ، يَفْعَلُ فِيهِ مَا يَرَاهُ صَلَاحًا، قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : (وَهُوَ رَأْيِي)، وَهُوَ مَذْهَبُ
nindex.php?page=showalam&ids=12251ابْنِ حَنْبَلٍ ،
وَإِسْحَاقَ ، وَغَيْرِهِمَا.
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ : لِلْإِمَامِ أَنْ يُنَفِّلَ مَنْ شَاءَ، إِذَا كَانَ فِيهِ صَلَاحٌ لِلْمُسْلِمِينَ.
nindex.php?page=showalam&ids=12425إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي: افْتَرَقُوا يَوْمَ
بَدْرٍ ثَلَاثَ فِرَقٍ؛ فَقَالَتْ فِرْقَةٌ اتَّبَعَتِ الْعَدُوَّ: نَحْنُ أَوْلَى بِالْغَنَائِمِ، وَقَالَتْ فِرْقَةٌ حَفَّتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَحْنُ أَوْلَى، وَقَالَتْ فِرْقَةٌ أَحَاطَتْ بِالْغَنَائِمِ: نَحْنُ أَوْلَى، وَقَالَتْ فِرْقَةٌ أَحَاطَتْ بِالْغَنَائِمِ: نَحْنُ أَوْلَى؛ فَنَزَلَتِ الْآيَةُ.
وَقَالَ
الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمَكْحُولٌ، وَغَيْرُهُمَا:
nindex.php?page=treesubj&link=8493لَا يَكُونُ النَّفَلُ إِلَّا فِي أَوَّلِ الْمَغْنَمِ. [ ص: 159 ] nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ :
nindex.php?page=treesubj&link=8503_8505لَا نَفَلَ فِي ذَهَبٍ، وَلَا فِضَّةٍ، وَلَا لُؤْلُؤٍ، وَلَا سَلَبَ فِي يَوْمِ هَزِيمَةٍ، وَلَا فَتْحٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ، وَغَيْرُهُمَا: إِنَّهُ لَا نَفَلَ فِي الْعَيْنِ الْمَعْلُومَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ.
وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=12251ابْنُ حَنْبَلٍ ،
وَإِسْحَاقُ : النَّفَلُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَنَّهُ نَفَّلَ الْقَاتِلَ سَلَبَ الْمَقْتُولِ).
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12251وَابْنُ حَنْبَلٍ : يُخْرَجُ السَّلَبُ مِنْ جُمْلَةِ الْغَنِيمَةِ قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ.
إِسْحَاقُ: إِذَا كَثُرَتِ الْأَسْلَابُ؛ فَلِلْإِمَامِ أَنْ يُخَمِّسَهَا، وَفَعَلَ ذَلِكَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخِطَابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
nindex.php?page=treesubj&link=8488وَأَصْلُ (النَّفَلِ) فِي اللُّغَةِ: الزِّيَادَةُ، وَإِنَّمَا يُسْتَعْمَلُ فِي الْخَيْرِ الَّذِي يُحْمَدُ فَاعِلُهُ؛ كَـ (النَّافِلَةِ) الَّتِي هِيَ أَعْمَالٌ مِنَ الْبِرِّ غَيْرُ وَاجِبَةٍ.
[ ص: 160 ] وَقَوْلُهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=16وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ... الْآيَةَ:
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةُ ،
nindex.php?page=showalam&ids=14676وَالضَّحَّاكُ : إِنَّمَا كَانَ هَذَا الْوَعِيدُ يَوْمَ
بَدْرٍ خَاصَّةً.
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : هُوَ عَامٌّ، وَحُكْمُهَا بَاقٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ،
nindex.php?page=treesubj&link=8168وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ مِنَ الْكَبَائِرِ. nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ : هِيَ مَنْسُوخَةٌ بِقَوْلِهِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=65إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ [الْأَنْفَالُ: 65-66]، إِلَى تَمَامِ الْآيَتَيْنِ، فَنُسِخَ ذَلِكَ عَنْهُمْ، وَأُطْلِقَ لَهُمْ أَنْ يُوَلُّوا مِنْ أَكْثَرَ مِنَ الْعَدَدِ الْمَذْكُورِ.