القراءات:
سلام، ويعقوب: {إلى أن تقطع} : حرف غاية.
[ ص: 316 ] ابن عامر، وحفص، وحمزة: {تقطع} ؛ بفتح التاء، وضمها الباقون، وروى بعض الرواة عن ابن كثير: {تقطع قلوبهم} .
وتقدم {فيقتلون ويقتلون} .
حفص، وحمزة: {من بعد ما كاد يزيغ} ؛ بياء، والباقون: بتاء.
عكرمة، وزر بن حبيش، وغيرهما: {وعلى الثلاثة الذين خلفوا} ؛ بفتح الخاء، واللام، والتخفيف، ورواها عبد الوارث، وهارون، عن أبي عمرو.
وعن أبي جعفر محمد بن علي، وجعفر بن محمد، وغيرهما: {خالفوا} .
المفضل عن عاصم: {وليجدوا فيكم غلظة} ؛ بفتح الغين.
السلمي، وزر، وأبان بن تغلب: بضم الغين، ورواها أبو زيد عن أبي عمرو.
[ ص: 317 ] حمزة: {أولا ترون أنهم يفتنون} ؛ بتاء.
عبد الله بن قسيط المكي: {رسول من أنفسكم} ؛ بفتح الفاء.
إسماعيل عن ابن كثير، وابن محيصن: {رب العرش العظيم} ؛ برفع {العظيم} .
* * *
فيها ياءا إضافة مختلف فيهما:
{معي أبدا} [83]: أسكنها أبو بكر، وحمزة، والكسائي.
{معي عدوا} [83]: فتحها حفص، وأسكنها الباقون.
ولا محذوفة فيها.


