وقوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=96إن الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يؤمنون يعني: من سبق في علمه أنه لا يؤمن.
وقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=98فلولا كانت قرية آمنت أي: فهلا.
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=98إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا : قال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: لم يبق بينهم وبين العذاب إلا قدر ثلثي ميل؛ فدعوا الله تعالى؛ فكشفه عنهم.
nindex.php?page=showalam&ids=13033ابن جبير: يغشاهم العذاب كما يتغشى الثوب القبر.
وذكر الله تعالى
nindex.php?page=treesubj&link=31975قصة قوم يونس على إثر قصة
فرعون؛ لأنه آمن حين رأى العذاب؛ فلم ينفعه إيمانه.
ويروى: أن قوم
يونس لما رأوا العذاب؛ فرقوا بين المراضع وأولادها، وتضرعوا، وبكوا، وقالوا: يا حي حين لا حي، يا محيي الموتى، يا حي لا إله إلا أنت؛
[ ص: 371 ] فرحمهم الله، وكشف عنهم العذاب، وذهب
يونس، فركب سفينة، وكان من أمره ما قصه الله عز وجل، فلما نبذه الحوت؛ رجع إلى قومه، ولم يزل فيهم حتى قبض، وقد ذكرت خبره وخبر قومه في "الكبير".
وروي: أن قوم
يونس كانوا بمدينة من أرض
الموصل على
دجلة.
وقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=98ومتعناهم إلى حين يعني: فناء آجالهم، ويقال: إن نسلهم باق في الدنيا إلى اليوم.
وقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا : هذا إبطال لمذاهب
المعتزلة ومن تابعهم، وكذلك الآية التي بعدها.
ومعنى:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=100بإذن الله : بتوفيق الله، وقيل: بقضائه.
وقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=100ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون أي: ويجعل العذاب على الذين لا يعقلون حجج الله تعالى.
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=101قل انظروا ماذا في السماوات والأرض أي: قل لطالبي الآيات: انظروا ماذا في السماوات والأرض من الآيات الدالة على صحة ما دعوتكم إليه من التوحيد.
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=101وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون : يجوز أن تكون {ما} نفيا،
[ ص: 372 ] فحسن الوقف على {الأرض} ، ويجوز أن تكون استفهاما، فلا يحسن الوقف على {الأرض} .
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=103كذلك حقا علينا ننج المؤمنين أي: كما نجينا رسلنا والذين آمنوا؛ كذلك حقا علينا ننجي المؤمنين من أمتك.
وقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=104قل يا أيها الناس إن كنتم في شك من ديني فلا أعبد الذين تعبدون من دون الله أي: فلا ينبغي لكم أن تشكوا في ديني، إنما ينبغي أن تشكوا في عبادة من لا يضر ولا ينفع، ولا يبصر ولا يسمع، فحذف ذلك، وعرض به في قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=104فلا أعبد الذين تعبدون من دون الله .
وقوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=106فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين : قيل: المراد به: الأمة، وقيل: المعنى: فإن فعلت، ولست فاعلا.
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=108قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم يعني: القرآن.
وَقَوْلُهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=96إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ يَعْنِي: مَنْ سَبَقَ فِي عِلْمِهِ أَنَّهُ لَا يُؤْمِنُ.
وَقَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=98فَلَوْلا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ أَيْ: فَهَلَّا.
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=98إِلا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: لَمْ يَبْقَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعَذَابِ إِلَّا قَدْرُ ثُلُثَيْ مِيلٍ؛ فَدَعَوُا اللَّهَ تَعَالَى؛ فَكَشَفَهُ عَنْهُمْ.
nindex.php?page=showalam&ids=13033ابْنُ جُبَيْرٍ: يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ كَمَا يَتَغَشَّى الثَّوْبُ الْقَبْرَ.
وَذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى
nindex.php?page=treesubj&link=31975قِصَّةَ قَوْمِ يُونُسَ عَلَى إِثْرِ قِصَّةِ
فِرْعَوْنَ؛ لِأَنَّهُ آمَنَ حِينَ رَأَى الْعَذَابَ؛ فَلَمْ يَنْفَعْهُ إِيمَانُهُ.
وَيُرْوَى: أَنَّ قَوْمَ
يُونُسَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ؛ فَرَّقُوا بَيْنَ الْمَرَاضِعِ وَأَوْلَادِهَا، وَتَضَرَّعُوا، وَبَكَوْا، وَقَالُوا: يَا حَيُّ حِينَ لَا حَيَّ، يَا مُحْيِيَ الْمَوْتَى، يَا حَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ؛
[ ص: 371 ] فَرَحِمَهُمُ اللَّهُ، وَكَشَفَ عَنْهُمُ الْعَذَابَ، وَذَهَبَ
يُونُسُ، فَرَكِبَ سَفِينَةً، وَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا قَصَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَلَمَّا نَبَذَهُ الْحُوتُ؛ رَجَعَ إِلَى قَوْمِهِ، وَلَمْ يَزَلْ فِيهِمْ حَتَّى قُبِضَ، وَقَدْ ذَكَرْتُ خَبَرَهُ وَخَبَرَ قَوْمِهِ فِي "الْكَبِيرِ".
وَرُوِيَ: أَنَّ قَوْمَ
يُونُسَ كَانُوا بِمَدِينَةٍ مِنْ أَرْضِ
الْمَوْصِلِ عَلَى
دِجْلَةَ.
وَقَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=98وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ يَعْنِي: فَنَاءَ آجَالِهِمْ، وَيُقَالُ: إِنَّ نَسْلَهُمْ بَاقٍ فِي الدُّنْيَا إِلَى الْيَوْمِ.
وَقَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا : هَذَا إِبْطَالٌ لِمَذَاهِبِ
الْمُعْتَزِلَةِ وَمَنْ تَابَعَهُمْ، وَكَذَلِكَ الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا.
وَمَعْنَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=100بِإِذْنِ اللَّهِ : بِتَوْفِيقِ اللَّهِ، وَقِيلَ: بِقَضَائِهِ.
وَقَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=100وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ أَيْ: وَيَجْعَلُ الْعَذَابَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ حُجَجَ اللَّهِ تَعَالَى.
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=101قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَيْ: قُلْ لِطَالِبِي الْآيَاتِ: انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مِنَ الْآيَاتِ الدَّالَّةِ عَلَى صِحَّةِ مَا دَعَوْتُكُمْ إِلَيْهِ مِنَ التَّوْحِيدِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=101وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ : يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ {مَا} نَفْيًا،
[ ص: 372 ] فَحَسُنَ الْوَقْفُ عَلَى {الْأَرْضِ} ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ اسْتِفْهَامًا، فَلَا يَحْسُنُ الْوَقْفُ عَلَى {الْأَرْضِ} .
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=103كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ أَيْ: كَمَا نَجَّيْنَا رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا؛ كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ مِنْ أُمَّتِكَ.
وَقَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=104قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَيْ: فَلَا يَنْبَغِي لَكُمْ أَنْ تَشُكُّوا فِي دِينِي، إِنَّمَا يَنْبَغِي أَنْ تَشُكُّوا فِي عِبَادَةِ مَنْ لَا يَضُرُّ وَلَا يَنْفَعُ، وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يَسْمَعُ، فَحُذِفَ ذَلِكَ، وَعُرِّضَ بِهِ فِي قَوْلِهِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=104فَلا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ .
وَقَوْلُهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=106فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ : قِيلَ: الْمُرَادُ بِهِ: الْأُمَّةُ، وَقِيلَ: الْمَعْنَى: فَإِنْ فَعَلْتَ، وَلَسْتَ فَاعِلًا.
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=108قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ يَعْنِي: الْقُرْآنَ.