4373 باب في ذكر
موسى عليه السلام، وقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=69فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها
وقال
النووي: (باب: من فضائل
موسى، صلى الله عليه وسلم). انتهى.
وهو ابن عمران بن لاهب بن عاذر بن لاوى بن يعقوب.
(حديث الباب)
وهو بصحيح
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم \
النووي، ص 126، 127 جـ 15، المطبعة المصرية
[عن
عبد الله بن شقيق قال أنبأنا
nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة قال
nindex.php?page=treesubj&link=31788_32024_32294_32590_31923_31924_19580كان موسى عليه السلام رجلا حييا، قال: فكان لا يرى متجردا قال: فقال
بنو إسرائيل إنه آدر، قال: فاغتسل عند مويه، فوضع ثوبه على حجر، فانطلق الحجر يسعى، واتبعه بعصاه يضربه: ثوبي حجر ثوبي حجر؛ حتى وقف على ملإ من
بني إسرائيل ونزلت
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=69يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها ].
[ ص: 202 ]
4373 بَابٌ فِي ذِكْرِ
مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَقَوْلِهِ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=69فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهُ وَجِيهًا
وَقَالَ
النَّوَوِيُّ: (بَابُ: مِنْ فَضَائِلِ
مُوسَى، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ). انْتَهَى.
وَهُوَ ابْنُ عِمْرَانَ بْنِ لَاهِبِ بْنِ عَاذِرِ بْنِ لَاوَى بْنِ يَعْقُوبَ.
(حَدِيثُ الْبَابِ)
وَهُوَ بِصَحِيحِ
nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ \
النَّوَوِيُّ، ص 126، 127 جـ 15، الْمَطْبَعَةُ الْمِصْرِيَّةُ
[عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ أَنْبَأَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ
nindex.php?page=treesubj&link=31788_32024_32294_32590_31923_31924_19580كَانَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ رَجُلًا حَيِيًّا، قَالَ: فَكَانَ لَا يُرَى مُتَجَرِّدًا قَالَ: فَقَالَ
بَنُو إِسْرَائِيلَ إِنَّهُ آدَرُ، قَالَ: فَاغْتَسَلَ عِنْدَ مُوَيْهٍ، فَوَضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى حَجَرٍ، فَانْطَلَقَ الْحَجَرُ يَسْعَى، وَاتَّبَعَهُ بِعَصَاهُ يَضْرِبُهُ: ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ؛ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مَلَإٍ مِنْ
بَنِي إِسْرَائِيلَ وَنَزَلَتْ
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=69يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهُ وَجِيهًا ].
[ ص: 202 ]