ذكر خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه

nindex.php?page=treesubj&link=29322استخلف على المدينة عبد الله بن عبد الله ابن أبي ابن سلول  فيما قاله nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق .

وقال محمد بن عمر : استخلف nindex.php?page=showalam&ids=82عبد الله بن رواحة .

nindex.php?page=treesubj&link=29322وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في ألف وخمسمائة ، فيهم عدة أفراس  ، فرس لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفرس nindex.php?page=showalam&ids=1لأبي بكر ، وفرس nindex.php?page=showalam&ids=2لعمر بن الخطاب ، وفرس لأبي قتادة ، وفرس لسعيد بن زيد ، وفرس للمقداد بن الأسود ، وفرس للحباب بن المنذر ، وفرس nindex.php?page=showalam&ids=15للزبير بن العوام ، وفرس لعباد بن بشر . [ ص: 338 ]

nindex.php?page=treesubj&link=29322وحمل لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب  رضي الله عنه .

وخرج المسلمون بتجارات لهم إلى بدر فربحت ربحا كثيرا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان رضي الله عنه : ربحت للدينار دينارا .

فانتهوا إلى بدر ليلة هلال ذي القعدة ، وقام السوق صبيحة الهلال ، فأقاموا ثمانية أيام ، والسوق قائمة ، وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على بدر ينتظر أبا سفيان لميعاده .

فأتاه nindex.php?page=treesubj&link=29322مخشي بن عمرو الضمري ، وهو الذي كان وادعه على بني ضمرة في غزوة ودان  ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر أهل الموسم ، فقال : يا محمد ، لقد أخبرنا أنه لم يبق منكم أحد ، فما أعلمكم إلا أهل الموسم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وإن شئت مع ذلك رددنا ما كان بيننا وبينك ، فقال : لا والله ما لنا بذلك من حاجة ، بل نكف أيدينا عنكم ، ونتمسك بحلفك .

وقال أبو سفيان لقريش : قد بعثنا نعيم بن مسعود لأن يخذل أصحاب محمد عن الخروج ، وهو جاهد ، ولكن نخرج نحن فنسير ليلة أو ليلتين ثم نرجع ، فإن كان محمد لم يخرج بلغه أنا خرجنا فرجعنا ، لأنه لم يخرج ، فيكون هذا لنا عليه ، وإن كان خرج أظهرنا أن هذا عام جدب ، ولا يصلحنا إلا عام عشب . قالوا : نعم ما رأيت . فخرج في قريش وهم ألفان ومعهم خمسون فرسا ، حتى انتهوا إلى مجنة من ناحية الظهران ، ثم قال : ارجعوا لا يصلحنا إلا عام خصب غيداق ، نرعى فيه الشجر ونشرب فيه اللبن ، وإن عامكم هذا عام جدب ، وإني راجع فارجعوا ، فسمى أهل مكة ذلك الجيش «جيش السويق» ، ويقولون : خرجوا يشربون السويق .

وانطلق معبد بن أبي معبد الخزاعي سريعا ، بعد انقضاء الموسم إلى مكة ، فأخبر بكثرة المسلمين ، وأنهم أهل ذلك الموسم ، وأنهم ألفان ، وأخبر بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للضمري ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=90صفوان بن أمية لأبي سفيان : قد والله نهيتك يومئذ أن تعد القوم ، وقد اجترأوا علينا ، ورأوا أنا قد أخلفناهم ، وإنما خلفنا الضعف عنهم ، وأخذوا في الكيد والنفقة في قتال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واستجلبوا من حولهم من العرب ، وجمعوا الأموال وضربوا البعث على أهل مكة ، فلم يترك أحد منهم إلا أن يأتي بمال ، ولم يقبل من أحد منهم أقل من أوقية لغزو الخندق .

ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة . [ ص: 339 ]

ذِكْرُ خُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ

nindex.php?page=treesubj&link=29322اسْتَخْلَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولَ  فِيمَا قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : اسْتَخْلَفَ nindex.php?page=showalam&ids=82عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ .

nindex.php?page=treesubj&link=29322وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي أَلْفٍ وَخَمْسِمِائَةٍ ، فِيهِمْ عِدَّةُ أَفْرَاسٍ  ، فَرَسٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفَرَسٌ nindex.php?page=showalam&ids=1لِأَبِي بَكْرٍ ، وَفَرَسٌ nindex.php?page=showalam&ids=2لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَفَرَسٌ لِأَبِي قَتَادَةَ ، وَفَرَسٌ لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَفَرَسٌ لِلْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، وَفَرَسٌ لِلْحُبَابِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، وَفَرَسٌ nindex.php?page=showalam&ids=15لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، وَفَرَسٌ لِعَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ . [ ص: 338 ]

nindex.php?page=treesubj&link=29322وَحَمَلَ لِوَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ  رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .

وَخَرَجَ الْمُسْلِمُونَ بِتِجَارَاتٍ لَهُمْ إِلَى بَدْرٍ فَرَبِحَتْ رِبْحًا كَثِيرًا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : رَبِحْتُ لِلدِّينَارِ دِينَارًا .

فَانْتَهَوْا إِلَى بَدْرٍ لَيْلَةَ هِلَالِ ذِي الْقَعْدَةِ ، وَقَامَ السُّوقُ صَبِيحَةَ الْهِلَالِ ، فَأَقَامُوا ثَمَانِيَةَ أَيَّامِ ، وَالسُّوقُ قَائِمَةٌ ، وَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَدْرٍ يَنْتَظِرُ أَبَا سُفْيَانَ لِمِيعَادِهِ .

فَأَتَاهُ nindex.php?page=treesubj&link=29322مَخْشِيُّ بْنُ عَمْرٍو الضَّمْرِيُّ ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ وَادَعَهُ عَلَى بَنِي ضَمْرَةَ فِي غَزْوَةِ وَدَّانَ  ، وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْمَوْسِمِ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، لَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْكُمْ أَحَدٌ ، فَمَا أَعْلَمُكُمْ إِلَّا أَهْلَ الْمَوْسِمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَإِنْ شِئْتَ مَعَ ذَلِكَ رَدَدْنَا مَا كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ ، فَقَالَ : لَا وَاللَّهِ مَا لَنَا بِذَلِكَ مِنْ حَاجَةٍ ، بَلْ نَكُفُّ أَيْدِيَنَا عَنْكُمْ ، وَنَتَمَسَّكُ بِحِلْفِكَ .

وَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ لِقُرَيْشٍ : قَدْ بَعَثْنَا نُعَيْمَ بْنَ مَسْعُودٍ لِأَنْ يُخَذِّلَ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْخُرُوجِ ، وَهُوَ جَاهَدَ ، وَلَكِنْ نَخْرُجُ نَحْنُ فَنَسِيرُ لَيْلَةً أَوْ لَيْلَتَيْنِ ثُمَّ نَرْجِعُ ، فَإِنْ كَانَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَخْرُجْ بَلَغَهُ أَنَّا خَرَجْنَا فَرَجَعْنَا ، لِأَنَّهُ لَمْ يَخْرُجْ ، فَيَكُونُ هَذَا لَنَا عَلَيْهِ ، وَإِنَّ كَانَ خَرَجَ أَظْهَرْنَا أَنَّ هَذَا عَامُ جَدْبٍ ، وَلَا يُصْلِحُنَا إِلَّا عَامُ عُشْبٍ . قَالُوا : نِعْمَ مَا رَأَيْتَ . فَخَرَجَ فِي قُرَيْشٍ وَهُمْ أَلْفَانِ وَمَعَهُمْ خَمْسُونَ فَرَسًا ، حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى مَجَنَّةٍ مِنْ نَاحِيَةِ الظَّهْرَانِ ، ثُمَّ قَالَ : ارْجِعُوا لَا يُصْلِحُنَا إِلَّا عَامُ خِصْبٍ غَيْدَاقٌ ، نَرْعَى فِيهِ الشَّجَرَ وَنَشْرَبُ فِيهِ اللَّبَنَ ، وَإِنَّ عَامَكُمْ هَذَا عَامُ جَدْبٍ ، وَإِنِّي رَاجِعٌ فَارْجِعُوا ، فَسَمَّى أَهْلُ مَكَّةَ ذَلِكَ الْجَيْشَ «جَيْشَ السَّوِيقِ» ، وَيَقُولُونَ : خَرَجُوا يَشْرَبُونَ السَّوِيقَ .

وَانْطَلَقَ مَعْبَدُ بْنُ أَبِي مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيُّ سَرِيعًا ، بَعْدَ انْقِضَاءِ الْمَوْسِمِ إِلَى مَكَّةَ ، فَأَخْبَرَ بِكَثْرَةِ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَنَّهُمْ أَهْلُ ذَلِكَ الْمَوْسِمِ ، وَأَنَّهُمْ أَلْفَانِ ، وَأَخْبَرَ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلضَّمْرِيِّ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=90صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ لِأَبِي سُفْيَانَ : قَدْ وَاللَّهِ نَهَيْتُكَ يَوْمَئِذَ أَنْ تُعِدَّ الْقَوْمَ ، وَقَدِ اجْتَرَأُوا عَلَيْنَا ، وَرَأَوْا أَنَّا قَدْ أَخْلَفْنَاهُمْ ، وَإِنَّمَا خَلَّفْنَا الضَّعْفَ عَنْهُمْ ، وَأَخَذُوا فِي الْكَيْدِ وَالنَّفَقَةِ فِي قِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاسْتَجْلَبُوا مَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْعَرَبِ ، وَجَمَعُوا الْأَمْوَالَ وَضَرَبُوا الْبَعْثَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ ، فَلَمْ يُتْرَكْ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَ بِمَالٍ ، وَلَمْ يَقْبَلْ مِنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ أَقَلَّ مِنْ أُوقِيَّةٍ لِغَزْوِ الْخَنْدَقِ .

ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ . [ ص: 339 ]