( nindex.php?page=treesubj&link=29013nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=31وما أنتم بمعجزين في الأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير   ( 31 ) nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=32ومن آياته الجواري في البحر كالأعلام ( 32 ) nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=33إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور ( 33 ) nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=34أو يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ( 34 ) nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=35ويعلم الذين يجادلون في آياتنا ما لهم من محيص ( 35 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=31وما أنتم بمعجزين ) بفائتين ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=31في الأرض ) هربا يعني لا تعجزونني حيثما كنتم ولا تسبقونني ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=31وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ) .

قوله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=32ومن آياته الجواري ) يعني : السفن ، واحدتها جارية وهي السائرة ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=32في البحر كالأعلام ) أي : الجبال . [ قال مجاهد : القصور ، واحدها علم ] . وقال الخليل بن أحمد : كل شيء مرتفع عند العرب فهو علم .

( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=33إن يشأ يسكن الريح ) التي تجريها ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=33فيظللن ) يعني : الجواري ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=33رواكد ) ثوابت ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=33على ظهره ) على ظهر البحر لا تجري . ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=33إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور ) أي : لكل مؤمن ؛ لأن صفة المؤمن الصبر في الشدة والشكر في الرخاء .

( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=34أو يوبقهن ) يهلكهن ويغرقهن ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=34بما كسبوا ) أي : بما كسبت ركبانها من الذنوب . ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=34ويعف عن كثير ) من ذنوبهم [ فلا يعاقب عليها ] .

( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=35ويعلم ) قرأ أهل المدينة والشام : " ويعلم " برفع الميم على الاستئناف كقوله عز وجل في سورة براءة : " ويتوب الله على من يشاء " ( التوبة - 15 ) ، وقرأ الآخرون بالنصب على الصرف ، والجزم [ ص: 197 ] إذا صرف عنه معطوفه نصب ، وهو كقوله تعالى : " ويعلم الصابرين " ( آل عمران - 142 ) ، صرف من حال الجزم إلى النصب استخفافا وكراهية لتوالي الجزم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=35الذين يجادلون في آياتنا ما لهم من محيص ) أي : يعلم الذين يكذبون بالقرآن إذا صاروا إلى الله بعد البعث أن لا مهرب لهم من عذاب الله .

( nindex.php?page=treesubj&link=29013nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=31وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ   ( 31 ) nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=32وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِي فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ ( 32 ) nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=33إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ( 33 ) nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=34أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ ( 34 ) nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=35وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِنَا مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ ( 35 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=31وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ) بِفَائِتِينَ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=31فِي الْأَرْضِ ) هَرَبًا يَعْنِي لَا تُعْجِزُونَنِي حَيْثُمَا كُنْتُمْ وَلَا تَسْبِقُونَنِي ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=31وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ) .

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=32وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِي ) يَعْنِي : السُّفُنَ ، وَاحِدَتُهَا جَارِيَةٌ وَهِيَ السَّائِرَةُ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=32فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ ) أَيِ : الْجِبَالِ . [ قَالَ مُجَاهِدٌ : الْقُصُورُ ، وَاحِدُهَا عَلَمٌ ] . وَقَالَ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ : كُلُّ شَيْءٍ مُرْتَفِعٌ عِنْدَ الْعَرَبِ فَهُوَ عَلَمٌ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=33إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ ) الَّتِي تُجْرِيهَا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=33فَيَظْلَلْنَ ) يَعْنِي : الْجَوَارِيَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=33رَوَاكِدَ ) ثَوَابِتَ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=33عَلَى ظَهْرِهِ ) عَلَى ظَهْرِ الْبَحْرِ لَا تَجْرِي . ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=33إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ) أَيْ : لِكُلِّ مُؤْمِنٍ ؛ لِأَنَّ صِفَةَ الْمُؤْمِنِ الصَّبْرُ فِي الشِّدَّةِ وَالشُّكْرُ فِي الرَّخَاءِ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=34أَوْ يُوبِقْهُنَّ ) يُهْلِكْهُنَّ وَيُغْرِقْهُنَّ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=34بِمَا كَسَبُوا ) أَيْ : بِمَا كَسَبَتْ رُكْبَانُهَا مِنَ الذُّنُوبِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=34وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ ) مِنْ ذُنُوبِهِمْ [ فَلَا يُعَاقِبُ عَلَيْهَا ] .

( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=35وَيَعْلَمَ ) قَرَأَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَالشَّامِ : " وَيَعْلَمُ " بِرَفْعِ الْمِيمِ عَلَى الِاسْتِئْنَافِ كَقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي سُورَةِ بَرَاءَةَ : " وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ " ( التَّوْبَةِ - 15 ) ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِالنَّصْبِ عَلَى الصَّرْفِ ، وَالْجَزْمُ [ ص: 197 ] إِذَا صُرِفَ عَنْهُ مَعْطُوفُهُ نُصِبَ ، وَهُوَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : " وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ " ( آلِ عِمْرَانَ - 142 ) ، صُرِفَ مَنْ حَالِ الْجَزْمِ إِلَى النَّصْبِ اسْتِخْفَافًا وَكَرَاهِيَةً لِتَوَالِي الْجَزْمِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=35الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِنَا مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ ) أَيْ : يَعْلَمُ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِالْقُرْآنِ إِذَا صَارُوا إِلَى اللَّهِ بَعْدَ الْبَعْثِ أَنْ لَا مَهْرَبَ لَهُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ .