( nindex.php?page=treesubj&link=32976_17951لَا تَصُومُ امْرَأَةٌ ) : أَيْ نَفْلًا لِئَلَّا يَفُوتَ عَلَى الزَّوْجِ الِاسْتِمْتَاعُ بِهَا ( وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ ) : أَيْ زَوْجُهَا حَاضِرٌ مَعَهَا فِي بَلَدِهَا ( إِلَّا بِإِذْنِهِ ) : تَصْرِيحًا أَوْ تَلْوِيحًا ( وَلَا تَأْذَنُ ) : أَحَدًا مِنَ الْأَجَانِبِ أَوِ الْأَقَارِبِ حَتَّى النِّسَاءِ .

وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ الْمَكِّيُّ : يَصِحُّ رَفْعُهُ خَبَرًا يُرَادُ بِهِ النَّهْيُ ، وَجَزْمُهُ عَلَى النَّهْيِ ( فِي بَيْتِهِ ) : أَيْ فِي دُخُولِ بَيْتِهِ ( إِلَّا بِإِذْنِهِ ) : وَفِي مَعْنَاهُ الْعِلْمُ بِرِضَاهُ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ .

وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فَصْلَ الصَّوْمِ خَاصَّةً وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا غَيْرُ رَمَضَانَ .