( وَيُكَبِّرُ وَيُسَمِّي ) : أَيْ يَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ( عَلَى صَفْحَتِهَا ) : أَيْ عَلَى جَانِبِ وَجْهِهَا ، وَالصَّفْحَةُ عُرْضُ الْوَجْهِ .

وَفِي النِّهَايَةِ : صَفْحُ كُلِّ شَيْءٍ جِهَتُهُ وَنَاحِيَتُهُ .

قَالَ الْحَافِظُ : وَفِي الْحَدِيثِ اسْتِحْبَابُ nindex.php?page=treesubj&link=16975_33120التَّكْبِيرِ مَعَ التَّسْمِيَةِ ، وَاسْتِحْبَابُ nindex.php?page=treesubj&link=33253وَضْعِ الرِّجْلِ عَلَى صَفْحَةِ عُنُقِ الْأُضْحِيَّةِ الْأَيْمَنِ ، وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ إِضْجَاعَهَا يَكُونُ عَلَى الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ فَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ لِيَكُونَ أَسْهَلَ عَلَى الذَّابِحِ فِي أَخْذِ السِّكِّينِ بِالْيَمِينِ وَإِمْسَاكِ رَأْسِهَا بِيَدِهِ الْيَسَارِ انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ .