قَوْلُهُ ( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13508أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ) هُوَ الْمَعْرُوفُ بِمَرْدَوَيْهِ ( حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ ) قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ عُثْمَانُ ، وَقِيلَ : ابْنُ الْوَلِيدِ مَوْلَى عُثْمَانَ أَوِ ابْنُ عُمَرَ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُثْمَانَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ مِنَ الرَّابِعَةِ .

قَوْلُهُ ( إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ ) أَيْ أَفْضَلَهُ بِالنِّسْبَةِ إِلَى وَالِدِهِ وَكَذَا الْوَالِدَةُ أَوْ هِيَ بِالْأَوْلَى ( أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ ) بِضَمِّ الْوَاوِ بِمَعْنَى الْمَوَدَّةِ أَيْ أَصْحَابَ مَوَدَّتِهِ وَمَحَبَّتِهِ ، قَالَ النَّوَوِيُّ : الْوُدُّ هُنَا مَضْمُومُ الْوَاوِ ، وَفِي هَذَا فَضْلُ nindex.php?page=treesubj&link=18018صِلَةِ أَصْدِقَاءِ الْأَبِ وَالْإِحْسَانِ إِلَيْهِمْ بِإِكْرَامِهِمْ ، وَهُوَ مُتَضَمَّنٌ لِبِرِّ الْأَبِ وَإِكْرَامِهِ لِكَوْنِهِ بِسَبَبِهِ ، وَتَلْتَحِقُ بِهِ أَصْدِقَاءُ الْأُمِّ وَالْأَجْدَادِ وَالْمَشَايِخِ وَالزَّوْجِ وَالزَّوْجَةِ ، وَقَدْ سَبَقَتِ الْأَحَادِيثُ فِي إِكْرَامِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَائِلَ خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا انْتَهَى .

قَوْلُهُ ( وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ وَهُوَ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ مُصَغَّرًا .

قَوْلُهُ ( هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ .

[ ص: 26 ]