[ ص: 400 ] قَوْلُهُ : ( مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ ) بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ جَمْعُ خِلْطٌ . قَالَ فِي الْقَامُوسِ : الْخِلْطُ بِالْكَسْرِ ، كُلُّ مَا خَالَطَ الشَّيْءَ ، وَمِنَ التَّمْرِ الْمُخْتَلَطُ مِنْ أَنْوَاعٍ شَتَّى ، وَجَمْعُهُ أَخْلَاطٌ ، انْتَهَى . وَالْمُرَادُ هُنَا الْمُخْتَلِطُونَ ( مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ ) وَفِي رِوَايَةِ الشَّيْخَيْنِ : مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ ( فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ) قَالَ النَّوَوِيُّ : السُّنَّةُ إِذَا nindex.php?page=treesubj&link=18142مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ مُسْلِمٌ وَكَافِرٌ أَنْ يُسَلِّمَ بِلَفْظِ التَّعْمِيمِ وَيَقْصِدَ بِهِ الْمُسْلِمَ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12815ابْنُ الْعَرَبِيِّ : وَمِثْلُهُ إِذَا nindex.php?page=treesubj&link=18154مَرَّ بِمَجْلِسٍ يَجْمَعُ أَهْلَ السُّنَّةِ وَالْبِدْعَةِ ، وَبِمَجْلِسٍ فِيهِ عُدُولٌ وَظَلَمَةٌ وَبِمَجْلِسٍ فِيهِ مُحِبٌّ وَمُبْغِضٌ ، ذَكَرَهُ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ مُطَوَّلًا .