[ ص: 461 ] nindex.php?page=treesubj&link=34064وممن توفي فيها من الأعيان   :

nindex.php?page=treesubj&link=33939_33935عبد الله بن أحمد

بن أحمد بن أحمد أبو محمد بن الخشاب  ، قرأ القرآن وسمع الحديث ، واشتغل بالنحو حتى ساد أهل زمانه فيهما ، وشرح الجمل nindex.php?page=showalam&ids=13990لعبد القاهر الجرجاني ، وكان رجلا صالحا متطوعا ، وكانت وفاته في شعبان من هذه السنة ، ودفن قريبا من الإمام أحمد ، ورئي في المنام فقيل له : ما فعل الله بك ؟ فقال : غفر لي وأدخلني الجنة إلا أنه أعرض عني وعن جماعة من العلماء تركوا العمل ، قال ابن خلكان : كان مطرح الكلفة في مأكله وملبسه ، وكان لا يبالي بمن شرق أو غرب

محمد بن محمد بن محمد

أبو المظفر البروي ، تفقه على محمد [ ص: 462 ] بن يحيى تلميذ nindex.php?page=showalam&ids=14847الغزالي وناظر ووعظ ببغداد ، وكان يظهر مذهب الأشعري ويتكلم في الحنابلة مات في رمضان منها

ناصر بن الخويي الصوفي ،

كان يمشي في طلب الحديث حافيا ، توفي ببغداد رحمه الله تعالى .

قال الشيخ شهاب الدين أبو شامة : وفيها توفي

nindex.php?page=showalam&ids=13449نصر الله بن عبد الله أبو الفتوح ،

الإسكندري المعروف بابن قلاقس ، الشاعر بعيذاب عن خمس وثلاثين سنة .

والشيخ أبو بكر يحيى بن سعدون القرطبي نزيل الموصل المقرئ النحوي .

قال : وفيها ولد العزيز والظاهر ابنا صلاح الدين ، والمنصور محمد بن تقي الدين عمر

[ ص: 461 ] nindex.php?page=treesubj&link=34064وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ   :

nindex.php?page=treesubj&link=33939_33935عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ

بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْخَشَّابِ  ، قَرَأَ الْقُرْآنَ وَسَمِعَ الْحَدِيثَ ، وَاشْتَغَلَ بِالنَّحْوِ حَتَّى سَادَ أَهْلَ زَمَانِهِ فِيهِمَا ، وَشَرَحَ الْجُمَلَ nindex.php?page=showalam&ids=13990لِعَبْدِ الْقَاهِرِ الْجُرْجَانِيِّ ، وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا مُتَطَوِّعًا ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي شَعْبَانَ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ ، وَدُفِنَ قَرِيبًا مِنَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ ، وَرُئِيَ فِي الْمَنَامِ فَقِيلَ لَهُ : مَا فَعَلَ اللَّهُ بِكَ ؟ فَقَالَ : غَفَرَ لِي وَأَدْخَلَنِي الْجَنَّةَ إِلَّا أَنَّهُ أَعْرَضَ عَنِّي وَعَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ تَرَكُوا الْعَمَلَ ، قَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ : كَانَ مُطَّرِحَ الْكُلْفَةِ فِي مَأْكَلِهِ وَمَلْبَسِهِ ، وَكَانَ لَا يُبَالِي بِمَنْ شَرَّقَ أَوْ غَرَّبَ

مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ

أَبُو الْمُظَفَّرِ الْبَرُّوِيُّ ، تَفَقَّهَ عَلَى مُحَمَّدِ [ ص: 462 ] بْنِ يَحْيَى تِلْمِيذِ nindex.php?page=showalam&ids=14847الْغَزَالِيِّ وَنَاظَرَ وَوَعَظَ بِبَغْدَادَ ، وَكَانَ يُظْهِرُ مَذْهَبَ الْأَشْعَرِيِّ وَيَتَكَلَّمُ فِي الْحَنَابِلَةِ مَاتَ فِي رَمَضَانَ مِنْهَا

نَاصِرُ بْنُ الْخُوَيْيِّ الصُّوفِيُّ ،

كَانَ يَمْشِي فِي طَلَبِ الْحَدِيثِ حَافِيًا ، تُوُفِّيَ بِبَغْدَادَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى .

قَالَ الشَّيْخُ شِهَابُ الدِّينِ أَبُو شَامَةَ : وَفِيهَا تُوُفِّيَ

nindex.php?page=showalam&ids=13449نَصْرُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو الْفُتُوحِ ،

الْإِسْكَنْدَرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ قَلَاقِسَ ، الشَّاعِرُ بِعَيْذَابَ عَنْ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً .

وَالشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ سَعْدُونَ الْقُرْطُبِيُّ نَزِيلُ الْمَوْصِلِ الْمُقْرِئُ النَّحْوِيُّ .

قَالَ : وَفِيهَا وُلِدَ الْعَزِيزُ وَالظَّاهِرُ ابْنَا صَلَاحِ الدِّينِ ، وَالْمَنْصُورُ مُحَمَّدُ بْنُ تَقِيِّ الدِّينِ عُمَرُ