ابن شبوية ( د )

الإمام القدوة المحدث ، شيخ الإسلام ، أبو الحسن ، أحمد بن محمد بن ثابت بن عثمان ، الخزاعي المروزي الحافظ ، ابن شبوية .

سمع nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة ، والفضل بن موسى ، وأبا أسامة ، وطبقتهم .

حدث عنه : أبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=12011وأبو زرعة الدمشقي ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وجماعة .

وحدث عنه من أقرانه nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، وغيره .

وثقه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي وغيره .

قال عبد الله بن أحمد بن شبوية : سمعت أبي يقول : من أراد علم [ ص: 8 ] القبر ، فعليه بالأثر ، ومن أراد علم الخبز ، فعليه بالرأي .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : حدثني ثابت بن أحمد بن شبوية قال : كان يخيل إلي أن لأبي فضيلة على nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل لجهاده ، وفكاك الأسرى ، فسألت أخي عبد الله ، فقال : nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل أرجح ، فلم أقنع ، فأريت شيخا حوله الناس يسألونه ، ويسمعون منه ، فسألته عنهما ، فقال : سبحان الله !! إن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ابتلي فصبر ، وإن ابن شبوية عوفي ، المبتلى الصابر كالمعافى ؟! هيهات .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وأبو حاتم : توفي سنة ثلاثين ومائتين ، زاد nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : وهو ابن ستين سنة . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13484ابن ماكولا : مات بطرسوس سنة 239 .

وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في " صحيحه " في الوضوء والأضاحي والجهاد عن أحمد بن محمد ، عن ابن المبارك ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : هو ابن شبوية . وقال الكلاباذي ، وطائفة : بل هو : أحمد بن محمد بن موسى .

ابْنُ شَبُّويَةَ ( د )

الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ الْمُحَدِّثُ ، شَيْخُ الْإِسْلَامِ ، أَبُو الْحَسَنِ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ ثَابِتِ بْنُ عُثْمَانَ ، الْخُزَاعِيُّ الْمَرْوَزِيُّ الْحَافِظُ ، ابْنُ شَبُّويَةَ .

سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، وَالْفَضْلَ بْنَ مُوسَى ، وَأَبَا أُسَامَةَ ، وَطَبَقَتَهُمْ .

حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12011وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَجَمَاعَةٌ .

وَحَدَّثَ عَنْهُ مِنْ أَقْرَانِهِ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِيْنٍ ، وَغَيْرُهُ .

وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ .

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّويَةَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : مَنْ أَرَادَ عِلْمَ [ ص: 8 ] الْقَبْرِ ، فَعَلَيْهِ بِالْأَثَرِ ، وَمَنْ أَرَادَ عِلْمَ الْخُبْزِ ، فَعَلَيْهِ بِالرَّأْيِ .

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّويَةَ قَالَ : كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّ لِأَبِي فَضِيلَةً عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ لِجِهَادِهِ ، وَفِكَاكِ الْأَسْرَى ، فَسَأَلْتُ أَخِي عَبْدَ اللَّهِ ، فَقَالَ : nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ أَرْجَحُ ، فَلَمْ أَقْنَعْ ، فَأُرِيْتُ شَيْخًا حَوْلَهُ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ ، وَيَسْمَعُونَ مِنْهُ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ !! إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ابْتُلِيَ فَصَبَرَ ، وَإِنَّ ابْنَ شَبُّويَةَ عُوفِيَ ، الْمُبْتَلَى الصَّابِرُ كَالْمُعَافَى ؟! هَيْهَاتَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ : تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : وَهْوَ ابْنُ سِتِّينَ سَنَةً . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13484ابْنُ مَاكُولَا : مَاتَ بِطَرَسُوسَ سَنَةَ 239 .

وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي " صَحِيحِهِ " فِي الْوُضُوءِ وَالْأَضَاحِيِّ وَالْجِهَادِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : هُوَ ابْنُ شَبُّويَةَ . وَقَالَ الْكَلَابَاذِيُّ ، وَطَائِفَةٌ : بَلْ هُوَ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى .