إبراهيم بن يوسف ( س )

ابن ميمون بن قدامة ، وقيل : رزين بدل قدامة ، عالم بلخ ، أبو إسحاق الباهلي البلخي الفقيه ، المعروف بالماكياني ، وماكيان قرية من قرى بلخ ، وهو أخو عصام ومحمد .

حدث عن : مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وحماد بن زيد ، وشريك ، nindex.php?page=showalam&ids=15800وخالد بن عبد الله ، وهشيم ، nindex.php?page=showalam&ids=12430وإسماعيل بن جعفر ، وطبقتهم .

حدث عنه : nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=17017ومحمد بن كرام شيخ الكرامية ، وحامد بن سهل البخاري ، وجعفر بن محمد بن سوار ، ومحمد بن عبد الله بن يوسف ، الدويري ، ومحمد بن المنذر الهروي شكر ، وأحمد بن قدامة البلخي ، وزكريا بن يحيى خياط السنة ، ومحمد بن محمد بن صديق ، وخلق كثير .

وثقه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : ظاهر مذهبه الإرجاء ، ويبطن السنة . فسمعت أحمد بن محمد ، سمعت محمد بن داود الفوعي يقول : حلفت أن لا أكتب إلا عمن يقول : الإيمان قول وعمل . فأتيت إبراهيم بن يوسف فأخبرته ، فقال : اكتب [ ص: 63 ] عني ، فإني أقول : الإيمان قول وعمل .

قلت : كان من أئمة الحنفية .

قال محمد بن محمد بن الصديق : سمعته يقول : القرآن كلام الله ، من قال : مخلوق ، فهو كافر . ومن وقف فهو جهمي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14251أبو يعلى الخليلي روى إبراهيم بن يوسف ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : كل مسكر خمر ولم يسمع منه غيره . وذلك أنه حضر ، وقتيبة حاضر . فقال لمالك : هذا مرجئ ، فأقيم من المجلس ، فوقع له بهذا عداوة مع قتيبة ، وأخرجه من بلخ ، فنزل قرية بغلان .

قلت : مات إبراهيم بن يوسف مفتي بلخ في جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين ومائتين . وكان من أبناء التسعين ، رحمه الله .

إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ( س )

ابْنِ مَيْمُونِ بْنِ قُدَامَةَ ، وَقِيلَ : رَزِينٌ بَدَلَ قُدَامَةَ ، عَالِمُ بَلْخَ ، أَبُو إِسْحَاقَ الْبَاهِلِيُّ الْبَلْخِيُّ الْفَقِيهُ ، الْمَعْرُوفُ بِالْمَاكِيَانِيِّ ، وَمَاكِيَانُ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى بَلْخَ ، وَهُوَ أَخُو عِصَامٍ وَمُحَمَّدٍ .

حَدَّثَ عَنْ : مَالِكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَشَرِيكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15800وَخَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَهُشَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12430وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَطَبَقَتِهِمْ .

حَدَّثَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17017وَمُحَمَّدُ بْنُ كَرَّامٍ شَيْخُ الْكَرَّامِيَّةِ ، وَحَامِدُ بْنُ سَهْلٍ الْبُخَارِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ سَوَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، الدَّوِيرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْهَرَوِيُّ شَكَّرٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ قُدَامَةَ الْبَلْخِيُّ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى خَيَّاطُ السُّنَّةِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صِدِّيقٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ .

وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : ظَاهِرُ مَذْهَبِهِ الْإِرْجَاءُ ، وَيُبْطِنُ السُّنَّةَ . فَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ دَاوُدَ الْفُوعِيَّ يَقُولُ : حَلَفْتُ أَنْ لَا أَكْتُبُ إِلَّا عَمَّنْ يَقُولُ : الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ . فَأَتَيْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ يُوسُفَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : اكْتُبْ [ ص: 63 ] عَنِّي ، فَإِنِّي أَقُولُ : الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ .

قُلْتُ : كَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الْحَنَفِيَّةِ .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّدِيقِ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ ، مَنْ قَالَ : مَخْلُوقٌ ، فَهُوَ كَافِرٌ . وَمَنْ وَقَفَ فَهُوَ جَهْمِيٌّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14251أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَلَمْ يُسْمَعْ مِنْهُ غَيْرُهُ . وَذَلِكَ أَنَّهُ حَضَرَ ، وَقُتَيْبَةُ حَاضِرٌ . فَقَالَ لِمَالِكٍ : هَذَا مُرْجِئٌ ، فَأُقِيمَ مِنَ الْمَجْلِسِ ، فَوَقَعَ لَهُ بِهَذَا عَدَاوَةٌ مَعَ قُتَيْبَةَ ، وَأَخْرَجَهُ مِنْ بَلْخَ ، فَنَزَلَ قَرْيَةَ بَغْلَانَ .

قُلْتُ : مَاتَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ مُفْتِي بَلْخَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَكَانَ مِنْ أَبْنَاءِ التِّسْعِينَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ .