11027 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس : محمد بن يعقوب ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16696عمرو الناقد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14954أبو يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه : أن عبد الله بن جعفر أتى الزبير بن العوام ، فقال إني اشتريت كذا وكذا ، وإن عليا يريد أن يأتي nindex.php?page=showalam&ids=7أمير المؤمنين عثمان يعني فيسأله أن يحجر علي فيه ، فقال الزبير - رضي الله عنه - : أنا شريكك في البيع ، وأتى على عثمان ، فذكر ذلك له ، فقال عثمان - رضي الله عنه - : كيف أحجر على رجل في بيع شريك فيه الزبير ؟ .

، قال الشافعي : - رحمه الله - : فعلي - رضي الله عنه - لا يطلب الحجر إلا وهو يراه ، والزبير - رضي الله عنه - لو كان الحجر باطلا ، قال : لا يحجر على بالغ حر ، وكذلك عثمان ، بل كلهم يعرف الحجر في حديث صاحبك .

11027 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ يَقُولُ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16696عَمْرٌو النَّاقِدُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14954أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ أَتَى الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ ، فَقَالَ إِنِّي اشْتَرَيْتُ كَذَا وَكَذَا ، وَإِنَّ عَلِيًّا يُرِيدُ أَنْ يَأْتِيَ nindex.php?page=showalam&ids=7أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ يَعْنِي فَيَسْأَلَهُ أَنْ يَحْجُرَ عَلَيَّ فِيهِ ، فَقَالَ الزُّبَيْرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَنَا شَرِيكُكَ فِي الْبَيْعِ ، وَأَتَى عَلَى عُثْمَانَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : كَيْفَ أَحْجُرُ عَلَى رَجُلٍ فِي بَيْعٍ شَرِيكٌ فِيهِ الزُّبَيْرُ ؟ .

، قَالَ الشَّافِعِيُّ : - رَحِمَهُ اللَّهُ - : فَعَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لَا يَطْلُبُ الْحَجْرَ إِلَّا وَهُوَ يَرَاهُ ، وَالزُّبَيْرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لَوْ كَانَ الْحَجْرُ بَاطِلًا ، قَالَ : لَا يُحْجَرُ عَلَى بَالِغٍ حُرٍّ ، وَكَذَلِكَ عُثْمَانُ ، بَلْ كُلُّهُمْ يَعْرِفُ الْحَجْرَ فِي حَدِيثِ صَاحِبِكَ .