19398 ( باب : من حلف لا يكلم رجلا ، فأرسل إليه رسولا ، أو كتب إليه كتابا )

قال الله - جل ثناؤه : ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء ) ، وقال للمؤمنين في المنافقين : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=94قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم ) . وإنما نبأهم من أخبارهم بالوحي الذي ينزل به جبرائيل - عليه السلام - على النبي - صلى الله عليه وسلم ، ويخبرهم النبي - صلى الله عليه وسلم - بوحي الله .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله - ) : من قال : لا يحنث ، قال : إن كلام الآدميين لا يشبه كلام الله ، كلام الآدميين بالمواجهة . ألا ترى أنه لو هجر رجل رجلا ، كانت الهجرة محرمة عليه فوق ثلاث ليال ، فكتب إليه أو أرسل إليه رسولا ، وهو يقدر على كلامه ، لم يخرجه هذا من هجرته التي يأثم بها .

19398 ( بَابُ : مَنْ حَلَفَ لَا يُكَلِّمُ رَجُلًا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولًا ، أَوْ كَتَبَ إِلَيْهِ كِتَابًا )

قَالَ اللَّهُ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ) ، وَقَالَ لِلْمُؤْمِنِينَ فِي الْمُنَافِقِينَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=94قُلْ لَا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ ) . وَإِنَّمَا نَبَّأَهُمْ مِنْ أَخْبَارِهِمْ بِالْوَحْيِ الَّذِي يَنْزِلُ بِهِ جِبْرائِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيُخْبِرُهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَحْيِ اللَّهِ .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - ) : مَنْ قَالَ : لَا يَحْنَثُ ، قَالَ : إِنَّ كَلَامَ الآدَمِيِّينَ لَا يُشْبِهُ كَلَامَ اللَّهِ ، كَلَامُ الآدَمِيِّينَ بِالْمُوَاجَهَةِ . أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَوْ هَجَرَ رَجُلٌ رَجُلًا ، كَانَتِ الْهِجْرَةُ مُحَرَّمَةً عَلَيْهِ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَوْ أَرَسَلَ إِلَيْهِ رَسُولًا ، وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى كَلَامِهِ ، لَمْ يُخْرِجْهُ هَذَا مِنْ هِجْرَتِهِ الَّتِي يَأْثَمُ بِهَا .