79 ( م ) - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14038إبراهيم بن سعيد الجوهري قال : نا حسين بن محمد ، عن عبد الله بن عبد الملك الفهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد بن أبي بكر ، عن أبيه ، عن جده أبي بكر قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=946027جئت بأبي قحافة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " nindex.php?page=treesubj&link=31137_31138_30994هلا تركت الشيخ حتى نأتيه   " ؟ قلت : بل هو أحق أن يأتيك قال : " إنا نحفظه لأيادي ابنه عندنا " .

وهذا الحديث لا نحفظه بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه ، عن أبي بكر رحمه الله .

وقد روي نحو كلامه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه بغير هذا اللفظ .

وعبد الله بن عبد الملك فلا نعلمه سمع من nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد ، ومحمد بن أبي بكر توفي أبو بكر - رضي الله عنه - وهو صغير.

وإنما ذكرنا هذا الحديث على ما فيه من علة لأن فيه لفظا لا يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه فلذلك ذكرناه وبينا العلة فيه .

79 ( م ) - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14038إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْفِهْرِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=946027جِئْتُ بِأَبِي قُحَافَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=31137_31138_30994هَلَّا تَرَكْتَ الشَّيْخَ حَتَّى نَأْتِيَهُ   " ؟ قُلْتُ : بَلْ هُوَ أَحَقُّ أَنْ يَأْتِيَكَ قَالَ : " إِنَّا نَحْفَظُهُ لِأَيَادِي ابْنِهِ عِنْدَنَا " .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَحْفَظُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ .

وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلَامِهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ وُجُوهٍ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ .

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ فَلَا نَعْلَمُهُ سَمِعَ مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَهُوَ صَغِيرٌ.

وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى مَا فِيهِ مِنْ عِلَّةٍ لِأَنَّ فِيهِ لَفْظًا لَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ فَلِذَلِكَ ذَكَرْنَاهُ وَبَيَّنَّا الْعِلَّةَ فِيهِ .