الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

البحر الزخار المعروف بمسند البزار

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

3959 - وحدثنا أبو موسى ، قال : نا مرحوم بن عبد العزيز ، قال : نا أبو عمران الجوني ، عن عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر ، رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ، قال : " كيف تصنع إذا بلغ بك الجهد أن لا يستطيع الرجل أن يقوم إلى فراشه من الجهد " قال : قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : " تستعف " ، قال : " يا أبا ذر كيف تصنع إذا كثر الموت حتى يباع البيت بالعبد " قال : قلت : لأبي عمران ما البيت ؟ قال : القبر ، قال : قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : " فاصبر أو تصبر " قال : " يا أبا ذر كيف تصنع إذا كثر القتل حتى يغرق حجارة الزيت بالدم ، قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : تجلس في بيتك ، قلت : فإن لم أترك ، قال : " تلحق بمن أنت منه " ، قلت : فأحمل معي السلاح ، قال : " قد شركت القوم إذا " قال : قلت : فكيف أصنع ؟ قال : " إن خشيت أن يبهرك شعاع السيف فخذ بناحية ثوبك فألقه على وجهك يبوء بإثمك وإثمه .

[ ص: 379 ] وهذا الحديث رواه جماعة ، عن أبي عمران ، عن عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر إلا حماد بن زيد فرواه عن أبي عمران ، عن المشعث بن طريف ، عن عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر .

3959 - وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : نَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : نَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ، قَالَ : " كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا بَلَغَ بِكَ الْجَهْدُ أَنْ لَا يَسْتَطِيعَ الرَّجُلُ أَنْ يَقُومَ إِلَى فِرَاشِهِ مِنَ الْجَهْدِ " قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " تَسْتَعِفُّ " ، قَالَ : " يَا أَبَا ذَرٍّ كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا كَثُرَ الْمَوْتُ حَتَّى يُبَاعَ الْبَيْتُ بِالْعَبْدِ " قَالَ : قُلْتُ : لِأَبِي عِمْرَانَ مَا الْبَيْتُ ؟ قَالَ : الْقَبْرُ ، قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " فَاصْبِرْ أَوْ تَصْبِرُ " قَالَ : " يَا أَبَا ذَرٍّ كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا كَثُرَ الْقَتْلُ حَتَّى يَغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ بِالدَّمِ ، قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : تَجْلِسُ فِي بَيْتِكَ ، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أُتْرَكْ ، قَالَ : " تَلْحَقُ بِمَنْ أَنْتَ مِنْهُ " ، قُلْتُ : فَأَحْمِلُ مَعِي السِّلَاحَ ، قَالَ : " قَدْ شَرِكْتَ الْقَوْمَ إِذًا " قَالَ : قُلْتُ : فَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَ : " إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ فَخُذْ بِنَاحِيَةِ ثَوْبِكَ فَأَلْقِهِ عَلَى وَجْهِكَ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِ .

[ ص: 379 ] وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنِ الْمُشَعَّثِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث