[ ص: 627 ] 450 - صلاة التسابيح

1233 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13137أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15641جعفر بن محمد بن الحسين بن عبيد الله ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15532بشر بن الحكم العبدي ، ثنا موسى بن عبد العزيز القنباري ، بعدن ، وأخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ، أنبأ إبراهيم بن إسحاق بن يوسف ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16339عبد الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب الهلالي ، ثنا موسى بن عبد العزيز أبو شعيب الذي يقال له : القنباري بعدن ، ثنا الحكم بن أبان ، حدثني عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، nindex.php?page=hadith&LINKID=1027949أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ، قال nindex.php?page=showalam&ids=18للعباس بن عبد المطلب : " nindex.php?page=treesubj&link=1298يا عباس ، يا عماه ألا أعطيك ، ألا أحبوك ، ألا أفعل بك عشر خصال ، إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره ، قديمه وحديثه  ، خطأه وعمده ، صغيره وكبيره ، سره وعلانيته : أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة ، فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة قلت وأنت قائم : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر خمس عشرة مرة ، ثم تركع فتقول وأنت راكع عشرا ، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا ، ثم تسجد فتقولها عشرا ، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا ، ثم تسجد فتقولها عشرا ، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا ، فذلك خمسة وسبعون في كل ركعة تفعل في أربع ركعات ، إن استطعت أن تصليها في كل يوم فافعل ، فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة ، فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة ، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة ، فإن لم تفعل ففي عمرك مرة " .

هذا حديث وصله موسى بن عبد العزيز ، عن الحكم بن أبان وقد خرجه nindex.php?page=showalam&ids=12563أبو بكر محمد بن إسحاق ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود سليمان بن الأشعث nindex.php?page=showalam&ids=15397وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب في [ ص: 628 ] الصحيح ، فرووه عن عبد الرحمن بن بشر وقد رواه nindex.php?page=showalam&ids=12410إسحاق بن إسرائيل ، عن موسى بن عبد العزيز القنباري . 1234 - حدثناه محمد بن هارون بن سليمان الحضرمي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12410إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا موسى بن عبد العزيز أبو شعيب القنباري " فذكر الحديث بمثله لفظا واحدا .

فأما حال موسى بن عبد العزيز فحدثني أبو الحسن محمد بن محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13890عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا محمد بن سهل بن عسكر ، قال : سمعت عبد الرزاق ، وسئل عن أبي شعيب القنباري فأحسن عليه الثناء ، وأما حال الحكم بن أبان فأخبرني أحمد بن محمد بن واصل البيكندي ، ثنا أبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16604علي ابن المديني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ، قال : سألت يوسف بن يعقوب : كيف كان الحكم بن أبان قال : ذاك سيدنا ، قال : ذلك سيدنا ، وأما إرسال إبراهيم بن الحكم بن أبان هذا الحديث ، عن أبيه فحدثنا علي بن عيسى ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12355إبراهيم بن أبي طالب ، ومحمد بن إسحاق ، قالا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16957محمد بن رافع ، حدثني إبراهيم بن الحكم بن أبان ، حدثني أبي ، حدثني عكرمة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ، قال لعمه العباس ، فذكر الحديث .

هذا الإرسال لا يوهن وصل الحديث ، فإن الزيادة من الثقة أولى من الإرسال على أن إمام عصره في الحديث nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قد أقام هذا الإسناد ، عن إبراهيم بن الحكم بن أبان ووصله .

1235 - أخبرنا أبو بكر بن قريش ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=14113الحسن بن سفيان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أنبأ إبراهيم بن الحكم بن أبان ، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بمثل حديث موسى بن عبد العزيز ، عن الحكم ، وقد صحت الرواية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ، أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - علم ابن عمه nindex.php?page=showalam&ids=315جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه هذه الصلاة كما علمها عمه العباس رضي الله عنه .

[ ص: 627 ] 450 - صَلَاةُ التَّسَابِيحِ

1233 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13137أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الزَّاهِدُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15641جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15532بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقِنْبَارِيُّ ، بِعَدَنَ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16339عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ حَبِيبٍ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو شُعَيْبٍ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : الْقِنْبَارِيُّ بِعَدَنَ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=1027949أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=18لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : " nindex.php?page=treesubj&link=1298يَا عَبَّاسُ ، يَا عَمَّاهُ أَلَا أُعْطِيكَ ، أَلَا أَحْبُوكَ ، أَلَا أَفْعَلُ بِكَ عَشْرُ خِصَالٍ ، إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ  ، خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ ، صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ ، سِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ : أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ قُلْتَ وَأَنْتَ قَائِمٌ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُ وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، فَذَلِكَ خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ تَفْعَلُ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ فَافْعَلْ ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةً " .

هَذَا حَدِيثٌ وَصَلَهُ مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ وَقَدْ خَرَّجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12563أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ فِي [ ص: 628 ] الصَّحِيحِ ، فَرَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ وَقَدْ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12410إِسْحَاقُ بْنُ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقِنْبَارِيُّ . 1234 - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12410إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو شُعَيْبٍ الْقِنْبَارِيُّ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ لَفْظًا وَاحِدًا .

فَأَمَّا حَالُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَحَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13890عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ ، وَسُئِلَ عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الْقِنْبَارِيِّ فَأَحْسَنَ عَلَيْهِ الثَّنَاءَ ، وَأَمَّا حَالُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ فَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَاصِلٍ الْبِيكَنْدِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ يُوسُفَ بْنَ يَعْقُوبَ : كَيْفَ كَانَ الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ قَالَ : ذَاكَ سَيِّدُنَا ، قَالَ : ذَلِكَ سَيِّدُنَا ، وَأَمَّا إِرْسَالُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ أَبِيهِ فَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12355إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16957مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ لِعَمِّهِ الْعَبَّاسِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

هَذَا الْإِرْسَالُ لَا يُوهِنُ وَصْلَ الْحَدِيثِ ، فَإِنَّ الزِّيَادَةَ مِنَ الثِّقَةِ أَوْلَى مِنَ الْإِرْسَالِ عَلَى أَنَّ إِمَامَ عَصْرِهِ فِي الْحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيَّ قَدْ أَقَامَ هَذَا الْإِسْنَادَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ وَوَصَلَهُ .

1235 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ قُرَيْشٍ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14113الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَقَدْ صَحَّتِ الرِّوَايَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَلَّمَ ابْنَ عَمِّهِ nindex.php?page=showalam&ids=315جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَذِهِ الصَّلَاةَ كَمَا عَلَّمَهَا عَمَّهُ الْعَبَّاسَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .