الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سنن الدارقطني

الدارقطني - علي بن عمر الدارقطني

صفحة

جزء

4359 \ 4 - نا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي ، نا عبد الله بن محمد بن أبي ثمامة الأنصاري ، نا محمد بن عبد الله الأنصاري ، نا هلال بن حق ، [ ص: 436 ] حدثني الجريري ، عن ثمامة بن حزن القشيري قال : شهدت الدار يوم أصيب عثمان رضي الله عنه ، فاطلع عليهم اطلاعا ، فقال : ادعوا لي صاحبيكم اللذين لقساكم علي ، فدعيا فقال : أنشدكما بالله ، هل تعلمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما قدم المدينة ضاق المسجد بأهله فقال : " من يشتري هذه البقعة من خالص ماله فيكون فيها كالمسلمين ، وله خير منها في الجنة " . فاشتريتها من خالص مالي وجعلتها للمسلمين . فقالوا : اللهم نعم . قال : فأنتم تمنعوني أن أصلي فيه ركعتين ، أنشدكم بالله ، هل تعلمون أني صاحب جيش العسرة ؟ قالوا : اللهم نعم .

4359 \ 4 - نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي ثُمَامَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، نَا هِلَالُ بْنُ حِقٍّ ، [ ص: 436 ] حَدَّثَنِي الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ قَالَ : شَهِدْتُ الدَّارَ يَوْمَ أُصِيبَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَاطَّلَعَ عَلَيْهِمُ اطِّلَاعًا ، فَقَالَ : ادْعُوا لِي صَاحِبَيْكُمُ اللَّذَيْنِ لَقِسَاكُمْ عَلَيَّ ، فَدُعِيَا فَقَالَ : أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ ضَاقَ الْمَسْجِدُ بِأَهْلِهِ فَقَالَ : " مَنْ يَشْتَرِي هَذِهِ الْبُقْعَةَ مِنْ خَالِصِ مَالِهِ فَيَكُونُ فِيهَا كَالْمُسْلِمِينَ ، وَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ " . فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ خَالِصِ مَالِي وَجَعَلْتُهَا لِلْمُسْلِمِينَ . فَقَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ : فَأَنْتُمْ تَمْنَعُونِي أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنِّي صَاحِبُ جَيْشِ الْعُسْرَةِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث