11993 - وعن
شقيق قال : لقي
nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف nindex.php?page=showalam&ids=292الوليد بن عقبة ، فقال له
الوليد :
nindex.php?page=treesubj&link=31280_31281_31270ما لي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان ؟ قال : أبلغه عني أني لم أفر يوم عينين - قال عاصم : يوم أحد - ولم أتخلف عن بدر ، ولم أترك سنة عمر . قال : فانطلق ، فخبر بذلك
عثمان . قال : فقال : أما قوله : إني لم أفر يوم عينين ، فكيف يعيرني بذنب قد عفا الله عنه ؟ فقال :
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=155إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم . وأما قوله : إني تخلفت يوم
بدر ، فإني كنت أمرض
nindex.php?page=showalam&ids=10733رقية بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى ماتت ، وقد ضرب لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسهم ، ومن ضرب له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسهم فقد شهد . وأما قوله : إني لم أترك سنة
عمر ، فإني لا أطيقها أنا ولا هو ، فائته فحدثه بذلك .
رواه
أحمد ،
وأبو يعلى ،
nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني باختصار ،
nindex.php?page=showalam&ids=13863والبزار بطوله بنحوه ، وفيه
nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم بن أبي النجود وهو حسن الحديث ، وبقية رجاله ثقات .
11993 - وَعَنْ
شَقِيقٍ قَالَ : لَقِيَ
nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ nindex.php?page=showalam&ids=292الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ ، فَقَالَ لَهُ
الْوَلِيدُ :
nindex.php?page=treesubj&link=31280_31281_31270مَا لِي أَرَاكَ قَدْ جَفَوْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ ؟ قَالَ : أَبْلِغْهُ عَنِّي أَنِّي لَمْ أَفِرَّ يَوْمَ عَيْنَيْنِ - قَالَ عَاصِمٌ : يَوْمَ أُحُدٍ - وَلَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ بَدْرٍ ، وَلَمْ أَتْرُكْ سُنَّةَ عُمَرَ . قَالَ : فَانْطَلَقَ ، فَخَبَّرَ بِذَلِكَ
عُثْمَانَ . قَالَ : فَقَالَ : أَمَّا قَوْلُهُ : إِنِّي لَمْ أَفِرَّ يَوْمَ عَيْنَيْنِ ، فَكَيْفَ يُعَيِّرُنِي بِذَنْبٍ قَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ ؟ فَقَالَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=155إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : إِنِّي تَخَلَّفْتُ يَوْمَ
بَدْرٍ ، فَإِنِّي كُنْتُ أُمَرِّضُ
nindex.php?page=showalam&ids=10733رُقَيَّةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى مَاتَتْ ، وَقَدْ ضَرَبَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَهْمٍ ، وَمَنْ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَهْمٍ فَقَدْ شَهِدَ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : إِنِّي لَمْ أَتْرُكْ سُنَّةَ
عُمَرَ ، فَإِنِّي لَا أُطِيقُهَا أَنَا وَلَا هُوَ ، فَائْتِهِ فَحَدِّثْهُ بِذَلِكَ .
رَوَاهُ
أَحْمَدُ ،
وَأَبُو يَعْلَى ،
nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ بِاخْتِصَارٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=13863وَالْبَزَّارُ بِطُولِهِ بِنَحْوِهِ ، وَفِيهِ
nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ .