[ ص: 354 ] ذكر خبر يصرح بالنسخ

أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=13013أبو الفضل محمد بن بنيمان بن يوسف ، أخبرنا أبو منصور سعد بن علي العجلي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11872القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله ، أخبرنا علي بن عمر بن أحمد ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13890عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16544عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15801خالد بن مخلد ، حدثنا عبد الله بن المثنى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت البناني ، عن أنس قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945694أول ما كرهت nindex.php?page=treesubj&link=17379الحجامة للصائم  أن nindex.php?page=showalam&ids=315جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم ، فمر النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : أفطر هذان . ثم رخص النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد في الحجامة للصائم ، وكان أنس يحتجم وهو صائم ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : كلهم ثقات ، ولا أعلم له علة .

قال : وإسناد الحديثين جميعا مشتبه ، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أمثلهما إسنادا ، فإن توقى رجل الحجامة كان أحب إلي احتياطا ، ولئلا يعرض صومه يعني للضعف ، قال : والذي أحفظ عن بعض أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والتابعين وعامة المدنيين أنه لا يفطر أحدنا بالحجامة .

وقد ذهب أكثر أهل العلم إلى ما قاله nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، فممن يروينا عنه ذلك من الصحابة : nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص ، nindex.php?page=showalam&ids=17والحسين بن علي ، nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=68وزيد بن الأرقم ، nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر ، وأنس ، وعائشة ، nindex.php?page=showalam&ids=54وأم سلمة ، ومن التابعين : nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، nindex.php?page=showalam&ids=16561وعروة بن الزبير ، nindex.php?page=showalam&ids=14946والقاسم بن محمد ، nindex.php?page=showalam&ids=16572وعطاء بن يسار ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وزيد بن أسلم ، وعكرمة ، وأبو العالية ، وإبراهيم ، وسفيان ، ومالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي وأصحابه إلا ابن المنذر .

[ ص: 354 ] ذِكْرُ خَبَرٍ يُصَرِّحُ بِالنَّسْخِ

أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=13013أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ بِنْيَمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ سَعْدُ بْنُ عَلِيٍّ الْعِجْلِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11872الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13890عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16544عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15801خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15603ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945694أَوَّلُ مَا كُرِّهَتِ nindex.php?page=treesubj&link=17379الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ  أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=315جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَمَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَفْطَرَ هَذَانِ . ثُمَّ رَخَّصَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدُ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ، وَكَانَ أَنَسٌ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ ، وَلَا أَعْلَمُ لَهُ عِلَّةٌ .

قَالَ : وَإِسْنَادُ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا مُشْتَبَهٌ ، وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَمْثَلُهُمَا إِسْنَادًا ، فَإِنْ تَوَقَّى رَجُلٌ الْحِجَامَةَ كَانَ أَحَبُّ إِلَيَّ احْتِيَاطًا ، وَلِئَلَّا يَعْرِضُ صَوْمَهُ يَعْنِي لِلضَّعْفِ ، قَالَ : وَالَّذِي أَحْفَظُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالتَّابِعِينَ وَعَامَّةِ الْمَدَنِيِّينَ أَنَّهُ لَا يُفْطِرُ أَحَدُنَا بِالْحِجَامَةِ .

وَقَدْ ذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى مَا قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، فَمِمَّنْ يَرْوِينَا عَنْهُ ذَلِكَ مِنَ الصَّحَابَةِ : nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=10وَابْنُ مَسْعُودٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=68وَزَيْدُ بْنُ الْأَرْقَمِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَابْنُ عُمَرَ ، وَأَنَسٌ ، وَعَائِشَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=54وَأُمُّ سَلَمَةَ ، وَمِنَ التَّابِعِينَ : nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16561وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14946وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16572وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، وَعِكْرِمَةُ ، وَأَبُو الْعَالِيَةِ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، وَسُفْيَانُ ، وَمَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ وَأَصْحَابُهُ إِلَّا ابْنَ الْمُنْذِرِ .