فصل

في nindex.php?page=treesubj&link=658_26465_659الصفرة والكدرة   .

الصفرة : شيء كالصديد ، تعلوه صفرة . والكدرة : شيء كدر . وليسا على لون الدماء ، وهما حيض في أيام العادة بلا خلاف . وفي غيرها أوجه :

الصحيح : أن لها حكم السواد .

والثاني : ليس لها حكمه .

والثالث : إن سبق دم قوي من سواد ، أو حمرة ، فالصفرة والكدرة بعده حيض ، وإلا فلا .

والرابع : إن سبقهما دم قوي وتعقبهما قوي ، فهما حيض وإلا فلا .

وعلى الثالث والرابع : يكفي في تقدم القوي وتأخره أي قدر كان ، ولو لحظة على الأصح .

وقيل : لا بد من يوم وليلة ، والمبتدأة في مردها على القولين : الأقل والغالب إذا رأت الصفرة والكدرة ، كالمعتادة فيما وراء العادة على الصحيح الذي قطع به الجمهور ، وقيل : كأيام العادة .

فَصْلٌ

فِي nindex.php?page=treesubj&link=658_26465_659الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ   .

الصُّفْرَةُ : شَيْءٌ كَالصَّدِيدِ ، تَعْلُوهُ صُفْرَةٌ . وَالْكُدْرَةُ : شَيْءٌ كَدِرٌ . وَلَيْسَا عَلَى لَوْنِ الدِّمَاءِ ، وَهُمَا حَيْضٌ فِي أَيَّامِ الْعَادَةِ بِلَا خِلَافٍ . وَفِي غَيْرِهَا أَوْجُهٌ :

الصَّحِيحُ : أَنَّ لَهَا حُكْمَ السَّوَادِ .

وَالثَّانِي : لَيْسَ لَهَا حُكْمُهُ .

وَالثَّالِثُ : إِنْ سَبَقَ دَمٌ قَوِيٌّ مِنْ سَوَادٍ ، أَوْ حُمْرَةٍ ، فَالصُّفْرَةُ وَالْكُدْرَةُ بَعْدَهُ حَيْضٌ ، وَإِلَّا فَلَا .

وَالرَّابِعُ : إِنْ سَبَقَهُمَا دَمٌ قَوِيٌّ وَتَعَقَّبَهُمَا قَوِيٌّ ، فَهُمَا حَيْضٌ وَإِلَّا فَلَا .

وَعَلَى الثَّالِثِ وَالرَّابِعِ : يَكْفِي فِي تَقَدُّمِ الْقَوِيِّ وَتَأَخُّرِهِ أَيُّ قَدْرٍ كَانَ ، وَلَوْ لَحْظَةً عَلَى الْأَصَحِّ .

وَقِيلَ : لَا بُدَّ مِنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، وَالْمُبْتَدَأَةُ فِي مَرَدِّهَا عَلَى الْقَوْلَيْنِ : الْأَقَلُّ وَالْغَالِبُ إِذَا رَأَتِ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ ، كَالْمُعْتَادَةِ فِيمَا وَرَاءَ الْعَادَةِ عَلَى الصَّحِيحِ الَّذِي قَطَعَ بِهِ الْجُمْهُورُ ، وَقِيلَ : كَأَيَّامِ الْعَادَةِ .