عدد النتائج : 78
في البحث عن (عودة منفعة العضو بعد دفع الدية)
( قلع سن صغير ) أو كبير
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الديات > فصل في موجب ما دون النفس من جرح أو نحوه
(قلع سن صغير أو كبير )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الديات > فصل في موجب ما دون النفس من جرح أو نحوه
( سلخ جلد ) لم يثبت بدله فيه دية المسلوخ منه
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الديات > فصل في موجب ما دون النفس من جرح أو نحوه
(سلخ جلد لم يثبت بدله فيه دية المسلوخ منه )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الديات > فصل في موجب ما دون النفس من جرح أو نحوه
اقتص من سن فعادت غرم سن الجاني ثم إن عادت سن الجاني
الإنصاف > كتاب الجنايات > باب ما يوجب القصاص فيما دون النفس
( قلع سن كبير أو ظفره ثم نبتت ) ( أو رده يعني الظفر فالتحم )
الإنصاف > كتاب الديات > باب ديات الأعضاء ومنافعها
جعل مكان السن سنا أخرى أو سن حيوان أو عظما فنبتت وجبت دية المقلوعة
الإنصاف > كتاب الديات > باب ديات الأعضاء ومنافعها
ولا قود ولا دية لما رجي عوده من عين أو منفعة في مدة يقولها أهل الخبرة
الفروع لابن مفلح > كتاب الجنايات > باب القود فيما دون النفس > فصل لا قود ولا دية لما رجي عوده
قلع سن كبير ثم نبتت
الفروع لابن مفلح > كتاب الجنايات > باب القود فيما دون النفس > فصل لا قود ولا دية لما رجي عوده
الرجل إذا حلق لحية إنسان فقضي عليه بالدية ودفع الدية إليه وحال الحول ثم نبتت لحيته وردت الدية
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الزكاة > شروط وجوب الزكاة
حلق شعر إنسان وأخذ بدله ثم نبت
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الغصب > فصل غيب المغصوب وضمن قيمته > والقول في القيمة للغاصب مع يمينه والبينة للمالك
غصب جارية فولدت عند الغاصب ثم غصبها وولدها من الغاصب رجل آخر
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الغصب > فصل غيب المغصوب وضمن قيمته > والقول في القيمة للغاصب مع يمينه والبينة للمالك
قلع سن صبي أو حلق رأس امرأة فصالح الجاني أبا الصبي أو المرأة على دراهم ونبت الشعر أو السن
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الجنايات > فصل الجنايات المتعددة
ضربها فنزل الماء فأخذ الدية أو ابيضت فأخذ الدية فبرئت بعد ذلك أترد الدية إليه
المدونة > كتاب الجراحات > الدية في الأليتين والثديين وحلق الرأس والحاجبين
المجني عليه أخذ من الجاني أو عاقلته أرش العقل ثم عاد بصره
الأم للشافعي > كتاب جراح العمد > ذهاب البصر بالجناية
جنى رجل على رجل فضرب بين وركيه أو ظهره أو رجليه فمنعه المشي ورجلاه تنقبضان وتنبسطان
الأم للشافعي > كتاب جراح العمد > كسر العظام > العوج والعرج في كسر العظام
قضي له بالدية ثم أقر أنه يجد رائحة
الأم للشافعي > كتاب جراح العمد > جماع الديات فيما دون النفس > كسر الأنف وذهاب الشم
مر بريح مكروهة فوضع يده على أنفه
الأم للشافعي > كتاب جراح العمد > جماع الديات فيما دون النفس > كسر الأنف وذهاب الشم
قطع لسان رجل أو شيء منه فأخذ له أرشا ثم نبت
الأم للشافعي > كتاب جراح العمد > جماع الديات فيما دون النفس > ما يحدث من النقص في الأسنان
نزعت سن الصبي فاستخلف فوه ولم تستخلف فأخذ لها أرشها ثم نبتت
الأم للشافعي > كتاب جراح العمد > جماع الديات فيما دون النفس > دية أسنان الصبي
قطع لسانه فأخذ أرشه ثم نبت صحيحا
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب القتل > باب أسنان الخطأ وتقويمها وديات النفوس والجراح وغيرهما
لو قلع سن مثغور أو قطع لسانه أو أليته فنبتت أو أوضحه أو أجافه فالتأمت
الأشباه والنظائر > الكتاب الثالث في القواعد المختلف فيها ولا يطلق الترجيح لاختلافه في الفرع وهي عشرون قاعدة > القاعدة الرابعة عشرة الزائل العائد هل هو كالذي لم يزل أو كالذي لم يعد
أخذ الكبير دية ضرسه ثم ثبتت
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الخامسة عشرة قوله تعالى وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس > مسألة أخذ الكبير دية ضرسه
قلع سن الكبير فأخذ ديتها ثم نبتت
الجامع لأحكام القرآن > سورة المائدة > قوله تعالى وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس
قلع رجل سن رجل فردها صاحبها فالتحمت (هل يجب على الجانى شيء )
الجامع لأحكام القرآن > سورة المائدة > قوله تعالى وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس
قطعت أذنه فردها بحرارة الدم فالتزقت (هل يجب على الجانى شيء )
الجامع لأحكام القرآن > سورة المائدة > قوله تعالى وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس