عدد النتائج : 674
في البحث عن (قتل المرتد)
يستتاب القدري فإن تاب وإلا قتل
التبصرة > كتاب المحاربين > باب الحكم فيما يوجد في أيدي المحاربين إذا أقروا بالحرابة أو أنكروا > فصل في عمل السحر والإجارة عليه ، وفي عمل ما يبطله
الخلاف في أن حكم الحاكم بسقوط القتل عن الساب مع بقائه على الكفر صحيح أم لا ؟
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب حكم من سبه أو انتقصه وكذا سائر الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين > الباب التاسع في الخلاف في أن حكم الحاكم بسقوط القتل عن الساب مع بقائه على الكفر صحيح أم لا ؟
أن عليا رضي الله عنه أتي بناس من الزط فأراد أن يحرقهم فقال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > أنس عن ابن عباس
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فقال عمر لأبي بكر كيف تقاتل الناس وهم يقولون لا إله إلا الله ؟ فقال لو منعوني عقالا مما كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث زنا بعد إحصان أو كفر بعد إسلام أو قتل نفسا متعمدا فيقتل به
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو زرعة عن أبي هريرة
لا يحل قتل مسلم إلا في ثلاث خصال رجل زان محصن فيرجم أو رجل يقتل متعمدا فيقتل به ورجل يخرج من الإسلام فيقتل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عبيد بن عمير الليثي عن عائشة
لا يحل قتل امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله إلا بإحدى ثلاث زان بعد إحصانه أو رجل قتل فقتل به أو رجل خرج محاربا لله ولرسوله فيقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث خصال زان محصن يرجم أو رجل قتل متعمدا فيقتل أو رجل يخرج من الإسلام فيحارب الله عز وجل الجزء الخامس ورسوله صلى الله عليه وسلم فيقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام
كنت مع عثمان رضي الله عنه في الدار وهو محصور فدخل يوما لحاجة ثم خرج فقال لم يقتلونني ؟ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إيمانه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام
أنهم كانوا مع عثمان بن عفان الجزء الخامس رضي الله عنه في الدار فلما سمع أنهم يريدون قتله قال ما أعلمه يحل قتل المؤمن إلا الكفر بعد الإيمان أو الزنى بعد الإحصان أو قتل النفس بغير نفس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام
كنا مع عثمان وهو محصور فدخل يوما ثم خرج متغيرا لونه فقال إنهم ليتواعدونني بالقتل ولم يقتلوني ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام
والذي لا إله إلا هو لا يحل دم أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث التارك الإسلام المفارق الجماعة والثيب الزاني والنفس بالنفس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام
خرجت أسقد فرسا لي بالسحر فمررت على مسجد من مساجد بني حنيفة فسمعتهم يشهدون أن مسيلمة رسول الله فرجعت إلى عبد الله بن مسعود الجزء السابع فذكرت له أمرهم فبعث الشرط فأخذوهم فجيء بهم إليه فتابوا ورجعوا عما قالوه وقالوا لا نعود فخلى سبيلهم وقدم رجلا منهم يقال ل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رسل الكفار أنهم لا يقتلون وإن كان منهم ما لو لم يكونوا رسلا وجب به له قتله
أنه أتى عبد الله فقال ما بيني وبين أحد الجزء السابع من العرب إحنة وإني مررت بمسجد بني حنيفة فإذا هم يؤمنون بمسيلمة فأرسل إليهم عبد الله فجيء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة فقال له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا أنك رسول لضربت عنقك وأنت اليوم ل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رسل الكفار أنهم لا يقتلون وإن كان منهم ما لو لم يكونوا رسلا وجب به له قتله
أن عليا رضي الله عنه أتي بقوم زنادقة أو ارتدوا عن الإسلام ووجدوا معهم كتبا فأمر بنار فأججت فألقاهم وكتبهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو أني كنت أنا لقتلتهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أحرقهم لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من بدل دينه فاقتلوه
من بدل دينه فاقتلوه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من بدل دينه فاقتلوه
من بدل دينه فاقتلوه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من بدل دينه فاقتلوه
ذكر عند ابن عباس قوم أحرقهم علي فقال لو كنت لقتلتهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم أكن لأحرقهم بالنار لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعذب بعذاب الله أحد فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فكأنه لم يشتهه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من بدل دينه فاقتلوه
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث كفر بعد إيمان أو زنى بعد إحصان أو قتل نفس بغير نفس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في من وقع على بهيمة
صليت الغداة مع عبد الله بن مسعود في المسجد فلما سلم قام رجل فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فوالله لقد بت هذه الليلة وما في نفسي على أحد من الناس حنة وإني كنت استطرقت رجلا من بني حنيفة لفرسي فأمرني أن آتيه بغلس وإني أتيته فلما انتهيت إلى مسجد بني حنيف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على لزوم الكفالات بالأنفس
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فجاءه ابن النواحة ورجل معه يقال له ابن وثال قدم معه وافدين من عند مسيلمة فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهدان أني رسول الله ؟ فقالا أتشهد أنت أن مسيلمة رسول الله ؟ قال آمنت بالله وبرسله لو كنت قاتلا واف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لا
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل قال فلما كان زمن الردة حدثت بهذا الحديث أبا بكر فقال لو منعوني عقالا لقاتلتهم عليه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه من قوله والله لو منعوني عناقا أو عقالا
لما قبض الله تعالى نبيه استخلف أبو بكر فارتد من ارتد من العرب قال فبعث أبو بكر لقتال من ارتد عن الإسلام من العرب فقال له عمر يا أبا بكر ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فقال ألا أقاتل أقواما في فرائ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه من قوله والله لو منعوني عناقا أو عقالا
والله لو منعوني عقالا مما أخذ منهم النبي صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه وكان يأخذ مع البعير عقالا ثم قرأ وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزكاة > باب أخذ عقال البعير في الصدقة
كتب عمرو بن العاص رضي الله عنه إلى عمر رضي الله عنه يسأله عن رجل أسلم ثم كفر ثم أسلم ثم كفر بعد ذلك مرارا أيقبل منه الإسلام ؟ فكتب إليه عمر رضي الله عنه اقبل منهم ما قبل الله منهم اعرض عليه الإسلام فإن قبل وإلا اضرب عنقه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب حكم المرتد
كان رجل من المسلمين ذاهب البصر يأوي إلى يهودية وكانت حسنة الصنيع إليه وكانت تسب النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكرته فنهاها فأبت أن تفعل فقتلها فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال يا رسول الله أما إنها كانت من أحسن الناس إلي صنيعا ولكنها كانت ت
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجهاد > باب هدر دم من سب النبي صلى الله عليه وسلم من أهل العهد