عدد النتائج : 139
في البحث عن (مقدار متعة الطلاق)
وإذا اختلف الرجل والمرأة في تقديرها كان الحكم في ترجيح قول أحدهما على الآخر نصف مهر مثلها (المتعة)
زهرة التفاسير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره
المتعة تكون على حسب حال الرجل من يسار وإعسار
زهرة التفاسير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره
قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا أبا أسيد اكسها رازقيين وألحقها بأهلها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب من طلق وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق
المتعة المذكورة في الكتاب العزيز غير مقدرة ولا محدودة ولا معلوم مبلغها ولا موجب قدرها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب العدة > باب المتعة للتي لم يفرض لها
عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا أبا أسيد اكسها رازقيتين وألحقها بأهلها
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب من طلق، وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق؟
لقد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا أبا أسيد اكسها فارسيتين وألحقها بأهلها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو مالك سهل بن سعد الساعدي
والمتعة على قدر الزوجين من اليسارة والحال
التبصرة > كتاب إرخاء الستور > باب ما تكون المتعة فيه من الطلاق ، وما تسقط فيه > فصل في ثبوت المتعة وإسقاطها ، وفي قدرها ، والقضاء بها
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهينا إلى حائط بين حائطين فجلسنا بينهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلسوا هاهنا فدخل هو وقد أتي بالجونية فأنزلت في بيت في النخل أميمة ابنة النعمان بن شراحيل ومعها صاحبة لها فلما دخل رسول الله صلى الله علي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام مما كان منه في المستعيذة منه من نسائه لما أدخلت عليه
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم نخلا لبني ساعدة وفيه امرأة من كندة يقال لها أميمة ابنة النعمان بن شراحيل في بيت فقال هبي لي نفسك فقالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة ؟ فضرب بيده نحرها ليسكن فقالت إني أعوذ بالله منك فقال لقد عذت بمعاذ وأمسك يده ثم خرج علينا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام مما كان منه في المستعيذة منه من نسائه لما أدخلت عليه
إذا نكح الرجل ففوض إليه ثم طلق قبل أن يمس فليس لها إلا المتاع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في المرأة التي تزوجها فلما أدخلت عليه رأى بكشحها بياضا
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انطلقنا إلى حائط يقال لها الشوط حتى انتهى إلى حائطين جلس بينهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلسوا هاهنا ودخل وقد أتي بالجونية فأنزلت في النخل ابنة النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها رسو
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الطلاق > جماع أبواب الكنايات عن الطلاق والأسماء التي يكنى بها > ذكر خبر احتج به من قال إن النبي صلى الله عليه وسلم إنما قال ذلك لها قبل النكاح
مبلغ المتعة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المتعة للمطلقات المدخول بهن وغيرهن > ذكر مبلغ المتعة الواجبة للمطلقة التي لم يدخل بها ولا المفروض لها
متع امرأة له بعشرين ألفا وزقاق عسل
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المتعة للمطلقات المدخول بهن وغيرهن > ذكر ثواب من متع منهم بالعين من الذهب والفضة والخدم والكسوة
عن أبي أسيد قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انطلقنا إلى حائط يقال له الشوط فجئنا حتى انتهينا إلى حائطين جلسنا بينهما قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلسوا الجزء الرابع ها هنا ودخل هو وأتي (بالجونية ) فأنزلت في بيت أميمة بنت النعمان بن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب فيمن تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدخل بها
أن عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أدخلت عليه فقال لقد عذت بمعاذ فطلقها وأمر أسامة أو أنسا فمتعها بثلاثة أثواب رازقية
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب فيمن تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدخل بها
الرجل يتزوج المرأة ولم يسم لها صداقا ثم يطلقها من قبل أن ينكحها
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النكاح > باب [نكاح ] التفويض
لكل مطلقة متعة إلا التي تطلق وقد فرض لها الصداق ولم تمس فحسبها نصف ما فرض لها
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النكاح > باب [نكاح ] التفويض