عدد النتائج : 216
في البحث عن (أن يكون الجواب إنكارا للحق المدعى)
أمر القاضي المدعى عليه بالجواب فقال عندي شك في أن له عندي ما يدعيه أو ليس له عندي ذلك
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
أنكر المدعى عليه ما ادعى به وقال يحلف المدعي ويأخذ ما ادعى به
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
( أنكر مطلوب ) بحق ( المعاملة ) من أصلها بأن قال لا معاملة بيني وبينه
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
قوله ( لا حق ) أو لا دين ( لك علي ) فأقام المدعي بينته بالدين فأقام المدعى عليه بينته بالقضاء
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
( أنكر مطلوب بحق المعاملة من أصلها بأن قال لا معاملة بيني وبينه )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
ادعى على آخر أنه قذفه فتوجه اليمين على ذلك الآخر
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
تسلف من رجل مالا وقضاه له بغير بينة ثم قام صاحب المال وطلب المقترض بالمال فأنكره وقال لا شيء لك عندي فطلب أن يحلفه أنه ما تسلف منه
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
الرجل إذا مات مفلسا وادعى ورثته دينا له على رجل فأنكر فأقاموا شاهدا عدلا وحلفوا معه
المغني لابن قدامة > كتاب الأقضية > مسألة مات مفلسا وادعى ورثته دينا له على رجل فأنكر فأقاموا شاهدا عدلا وحلفوا معه
جاء الغرماء عقب فك الحجر عنه فادعوا أن له مالا
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحجر > فصل من الأحكام المتعلقة بالحجر بيع الحاكم ماله وقسم ثمنه بين الغرماء بالمحاصة
ادعته ) أي النكاح ( المرأة فأنكره ) المدعى عليه
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوكالة > فصل الوكيل أمين لا ضمان عليه
( وإن ادعى ) إنسان أنه أي رب الحق ( مات وأنا وارثه لا وارث له غيري
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوكالة > فصل إن كان على إنسان حق من دين أوغيره
( ضرب ملفوفا فقده أو ألقى عليه ) أي الملفوف ( حائطا وادعى أنه كان ميتا وأنكر وليه )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجنايات > باب شروط القصاص > فصل ولو قطع أنف عبد قيمته ألف فاندمل الجرح ثم أعتق
قطع طرف البنان وادعى شلله
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجنايات > باب شروط القصاص > فصل ولو قطع أنف عبد قيمته ألف فاندمل الجرح ثم أعتق
قلع عينا وادعى عماها
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجنايات > باب شروط القصاص > فصل ولو قطع أنف عبد قيمته ألف فاندمل الجرح ثم أعتق
قطع ساعدا وادعى أنه لم يكن عليه كف
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجنايات > باب شروط القصاص > فصل ولو قطع أنف عبد قيمته ألف فاندمل الجرح ثم أعتق
قطع ( ساقا وادعى أنها ) أي الساق ( لم يكن لها قدم )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجنايات > باب شروط القصاص > فصل ولو قطع أنف عبد قيمته ألف فاندمل الجرح ثم أعتق
( ولو قال ) المدعي للمدعى عليه ( لي عليك مائة
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل إذا جاء إلى الحاكم خصمان سن أن يجلسهما بين يديه
أنكره ثم ثبت فادعى قضاء أو إبراء سابقا لإنكاره ( المدعى عليه )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل إن قال المدعي مالي بينة فقول المنكر بيمينه
وإن ادعت امرأة على رجل نكاحا لطلب نفقة أو مهر أو نحوه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي
ادعى دينا على زيد مثلا فأنكر وأقام المدعي شاهدا وأراد الحلف
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
ادعى عليه إنسان أنه غصبه ونحوه شيئا فأنكر وأراد المدعي يمينه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
يدعي عليه أن أباه اغتصب كذا وهو بيده فأنكر وأراد المدعي يمينه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
ادعى عليه أن بهائمه أكلت زرعه ليلا بتفريطه لتركها من غير ربط ولا حبس فأنكر ذلك وأراد المدعي تحليفه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
ادعى على سائق أو قائد أو راكب أن الدابة أتلفت شيئا بوطئها عليه فأنكره
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى