الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. الإقرار
  3. أنواع الإقرار
  4. أنواع الإقرار باعتبار الصيغة
  5. الإقرار باعتبار الاطلاق والتقييد من الصيغة
  6. الإقرار بصيغة ملحقة بقرينة
  7. أنواع الإقرار بصيغة ملحقة بقرينة
  8. الإقرار بقرينة مغيرة من حيث الظاهر
  9. أنواع الإقرار بقرينة مغيرة من حيث الظاهر
  10. ما يدخل على قدر المقر به متصلا أو منفصلا
  11. أنواع ما يدخل على قدر المقر به متصلا أو منفصلا
  12. الإقرار مع الاستثناء
  13. أنواع الإقرار مع الاستثناء
  14. إقرار مع الاستثناء من جنس المستثنى منه
  15. أنواع الإقرار مع الاستثناء
  16. إقرار متصل بالاستثناء من جنس المستثنى منه
عدد النتائج : 26    في البحث عن (إقرار متصل بالاستثناء من جنس المستثنى منه)
الذي يدخل على قدر المقر به (ركن الإقرار) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في القرينة الداخلة على قدر المقر به في ركن الإقرار
ذكر نوعا من جنس واستثنى نوعا آخر من ذلك الجنس ، (الإقرار بالحقوق) المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة أقر بشيء واستثنى من غير جنسه > فصل ذكر نوعا من جنس واستثنى نوعا آخر من ذلك الجنس في الإقرار
يقول له علي عشرة آصع تمرا برنيا ، إلا ثلاثة تمرا معقليا المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة أقر بشيء واستثنى من غير جنسه > فصل ذكر نوعا من جنس واستثنى نوعا آخر من ذلك الجنس في الإقرار
(ولو) كان البيت (أكثرها) أي أكثر الدار (إلا ثلثيها) (ألإقرار) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره
قال الدار له ولي نصفها (المقر) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره
قال له الدار نصفها أو ربعها (المقر) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره
أقر أنه تزوجها أمس ، وقال إن شاء الله موصولا ، وقالت هي ما استثنى المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالنكاح والطلاق
أقرت هي بالنكاح وادعت الاستثناء وادعى هو النكاح المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالنكاح والطلاق
ومن استثنى متصلا بإقراره فتح القدير > كتاب الإقرار > باب الاستثناء وما في معناه
قال لفلان علي ألف إلا تسعمائة وخمسين درهما فتح القدير > كتاب الإقرار > باب الاستثناء وما في معناه
(قال هؤلاء العبيد له إلا واحدا) (إقرار) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الإقرار > فصل في بيان أنواع من الإقرار
أقر أحد شريكين بنصف الألف المشترك بينهما لثالث نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الإقرار > فصل في بيان أنواع من الإقرار
استثنى البناء من الدار فهما للمقر له البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الإقرار > باب الاستثناء في الإقرار
قال لغيره هذا الخاتم لي إلا فصه البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الإقرار > باب الاستثناء في الإقرار
قال هذا البستان لفلان إلا النخلة بغير أصولها البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الإقرار > باب الاستثناء في الإقرار
قال هذا السيف لفلان إلا حليته البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الإقرار > باب الاستثناء في الإقرار
له علي مائة درهم إلا شيئا الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الاستثناء فيه قواعد > الاستثناء المبهم في العقود باطل
حلف وقال إن شاء الله متصلا بيمينه الاختيار لتعليل المختار > كتاب الإقرار > فصل الاستثناء في الإقرار
قال لفلان علي ألف درهم يا فلان إلا عشرة الاختيار لتعليل المختار > كتاب الإقرار > فصل الاستثناء في الإقرار
قال له علي ألف إلا شيئا لزمه نصف الألف وزيادة الاختيار لتعليل المختار > كتاب الإقرار > فصل الاستثناء في الإقرار
قال له علي مائة درهم إلا قليلا الاختيار لتعليل المختار > كتاب الإقرار > فصل الاستثناء في الإقرار
الاستثناء في الإقرار كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > الإقرار على ضربين
والقسم الرابع أن يكون الاستثناء مجملا من مفسر كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > الإقرار على ضربين
ولو قال هذه الدار لزيد إلا بناءها (فما الحكم) كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
أقر بحائط لم يدخل أرض الحائط في إقراره كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
وإذا قال هذه الثمرة لزيد من نخلتي هذه ، وهذا العبد له من هذه الأمة وهذا البيض له من هذه الدجاجة (فما الحكم) كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب