عدد النتائج : 40
في البحث عن (مدى لزوم المستفتي العمل بقول المفتي)
لم يكن في الموضع الذي هو فيه إلا مفت واحد فأفتاه
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل في آداب المستفتي وصفته وأحكامه فيه مسائل > المسألة الخامسة لم يكن في الموضع الذي هو فيه إلا مفت واحد فأفتاه
استفتي فأفتى ثم حدثت تلك الواقعة له مرة أخرى ، فهل يلزمه تجديد السؤال ؟
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل في آداب المستفتي وصفته وأحكامه فيه مسائل > المسألة السادسة استفتي فأفتى ثم حدثت تلك الواقعة له مرة أخرى فهل يلزمه تجديد السؤال
(وإذا استفتى واحدا أخذ) المستفتي (بقوله ويلزمه)
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > فصل في أحكام تتعلق بالفتيا
لو أفتى المقلد مفت واحد وعمل به المقلد
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > فصل في أحكام تتعلق بالفتيا
استفتى العامي أقوى الفقهاء عنده فأفتى له بشيء
المبسوط > كتاب الاستحسان > باب الرجل يرى الرجل يقتل أباه أو يره
(ومن لم يجد إلا مفتيا) واحدا
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا
أفتى المقلد مفت واحد وعمل به المقلد
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا
إذا تعارضت أدلة المسألة الشرعية عند الناظر المجتهد وعند المقلد المستفتي (بأي شيء يرجح)
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > شرح كلمات لعبد القادر في كتاب فتوح الغيب
العامي المستفتي إنه يخير بين المفتين المختلفين
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > شرح كلمات لعبد القادر في كتاب فتوح الغيب
لم يدر في الأمر المعين هل هو محبوب لله أو مكروه ورأى قلبه يحبه أو يكرهه
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > شرح كلمات لعبد القادر في كتاب فتوح الغيب
العمل بالظن الناشئ عن ظاهر أو قياس خير من العمل بنقيضه
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > شرح كلمات لعبد القادر في كتاب فتوح الغيب
العمل بالظن الراجح (في أدلة الأحكام)
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل ذم الله في مواضع من عمل بغير علم وعمل بالظن
العمل بأرجح الدليلين المتعارضين
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل ذم الله في مواضع من عمل بغير علم وعمل بالظن
إذا تعارض دليلان
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل ذم الله في مواضع من عمل بغير علم وعمل بالظن
تعارض العام والخاص
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل ذم الله في مواضع من عمل بغير علم وعمل بالظن
الظن الراجح في نفس المستدل المجتهد
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل الظن الراجح في نفس المستدل المجتهد
الأدلة - التي يسميها بعض المتكلمين أمارات - التي تعارضت وعلم المستدل بأن التي أوجبت ذلك الظن أقوى من غيرها
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل الظن الراجح في نفس المستدل المجتهد
تقليد المستفتي للمفتي
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطلاق > باب الحلف بالطلاق وغير ذلك > مسألة قال لزوجته وهو ساكن بها في غير منزلها إن قعدت عندكم فأنت طالق
التزم فيما يفتى به أو عمل به ، أو ظنه حقا ، أو لم يجد مفتيا آخر
الإنصاف > كتاب القضاء > فوائد أدى اجتهاد القاضي ي إلى حكم
العامي يجب عليه تقليد العالم إذا كان يعتمد على فتواه
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الصوم > باب ما يفسد الصوم وما لا يفسده
قول المفتي في حق الجاهل بمنزلة رأيه واجتهاده
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الطلاق > باب التعليق
استفتى فقيهين أعني مجتهدين فاختلفا عليه
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > أهل القضاء > الفاسق يصلح مفتيا
العامي بالإجماع مأمور باتباع المفتي وتصديقه
المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثاني من أصول الأدلة سنة رسول الله > القسم الثاني في أخبار الآحاد وفيه أبواب > الباب الأول في إثبات التعبد بخبر الواحد مع قصوره عن إفادة العلم > مسألة العقل يدل على وجوب العمل بخبر الواحد
العامي يجب عليه الاستفتاء واتباع العلماء
المستصفى > القطب الرابع في حكم المستثمر وهو المجتهد > الفن الثاني في التقليد والاستفتاء وحكم العوام فيه > مسالة العامي يجب عليه الاستفتاء واتباع العلماء
قبول فتوى المفتي الواحد
إعلام الموقعين عن رب العالمين > كتاب عمر في القضاء وشرحه > فصل تشرع اليمين من جهة أقوى المتداعيين
العمل بمجرد فتوى المفتي إذا لم تطمئن نفسه
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > لا يعمل بالفتوى حتى يطمئن لها قلب المستفتي
ذكر الفتوى مع دليلها
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > ذكر المفتى الفتوى مع دليلها
استفتى فأفتاه المفتي ، فهل تصير فتواه موجبة على المستفتي العمل بها بحيث يكون عاصيا إن لم يعمل بها أو لا يوجب عليه العمل
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > هل يجب العمل بفتوى المفتي
بحث في الكتب

