عدد النتائج : 256
في البحث عن (طمع الإنسان وبخله)
ثم يطمع أن أزيد
إعراب القرآن للنحاس > شرح إعراب سورة المدثر > قوله تعالى ثم يطمع أن أزيد كلا إنه كان لآياتنا عنيدا
وتأكلون التراث أكلا لما
إعراب القرآن للنحاس > شرح إعراب سورة الفجر > قوله تعالى وتأكلون التراث أكلا لما
ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض
معاني القرآن وإعرابه للزجاج > سورة النساء > قوله تعالى ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض
وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا
معاني القرآن وإعرابه للزجاج > سورة النساء > قوله تعالى وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا
قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي
معاني القرآن وإعرابه للزجاج > سورة الإسراء > قوله تعالى قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي
فاتقوا الله ما استطعتم
معاني القرآن وإعرابه للزجاج > سورة التغابن > قوله تعالى فاتقوا الله ما استطعتم
وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا
كشف المعاني في المتشابه من المثاني > سورة النساء > قوله تعالى وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا
وقوله ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التمني > باب ما يكره من التمني
لو أن لابن آدم ملء وادي مال لأحب أن يكون له مثله ولا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب والله يتوب على من تاب
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب ما جاء في الحرص وما يتعلق به > ذكر الإخبار عما ركب الله جل وعلا في أولاد آدم من الحرص في هذه الدنيا وإن كانت قذرة زائلة
لو أن لابن آدم واديين من نخل لابتغى إليه ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب ما جاء في الحرص وما يتعلق به > ذكر البيان بأن حكم النخل حكم المال في هذا الذي وصفناه
لو كان لابن آدم واد من نخل لتمنى إليه مثله ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب ما جاء في الحرص وما يتعلق به > ذكر البيان بأن حكم النخل حكم المال في هذا الذي وصفناه
لو أن لابن آدم واديا مالا لأحب أن له مثله ولا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب ما جاء في الحرص وما يتعلق به > ذكر البيان أن أولاد آدم إلا من عصم الله منهم حكمهم في ما وصفناه في سائر الأموال كحكمهم في النخل الذي ذكرناه
لو أن الجزء الثامن لابن آدم واديا من ذهب أحب أن يكون له واد آخر ولا يملأ فاه إلا التراب والله يتوب على من تاب
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب ما جاء في الحرص وما يتعلق به > ذكر البيان بأن من أوتي الوادي من الذهب كان حكمه فيه حكم من وصفنا قبل
لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ثم يتوب الله على من تاب
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب ما جاء في الحرص وما يتعلق به > ذكر البيان بأن حكم المرء فيما وصفنا وإن كان له واديان حكم واد واحد في الاستزادة عليهما
جاء رجل إلى عمر يسأله فجعل ينظر إلى رأسه مرة وإلى رجليه أخرى لما يرى به من البؤس فقال له عمر كم مالك قال أربعون من الإبل قال فقال ابن عباس فقلت صدق الله ورسوله لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى إليهما الثالث ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله ع
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب ما جاء في الحرص وما يتعلق به > ذكر البيان بأن قوله لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى إليهما الثالث