عدد النتائج : 219
في البحث عن (يستحب في صدقة التطوع أن يقدم ذوي القربى والأزواج)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء تصدقن ولو من حليكن قالت وكان عبد الله خفيف ذات اليد فقالت له أيسعني أن أضع صدقتي فيك وفي بني أخ لي أيتام ؟ فقال عبد الله سلي عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا على بابه امرأ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > الفضل في نفقة المرأة على زوجها وذكر الاختلاف على سليمان في حديث زينب فيه
كنت في المسجد فرآني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن فكانت زينب تنفق على عبد الله وأيتام في حجرها فقالت لعبد الله أيجزئ عني أن أنفق عليك وعلى أيتام في حجري من الصدقة ؟ قال سلي أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت إلى رسول الله صلى
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > الفضل في نفقة المرأة على زوجها وذكر الاختلاف على سليمان في حديث زينب فيه
خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول تقول المرأة إما أن تنفق علي أو تطلقني ويقول الابن إلى من تكلني ويقول العبد أنفق علي واستعملني قيل يا أبا هريرة هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال لا هذا من كيسي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > إذا لم يجد الرجل ما ينفق على امرأته هل يخير امرأته
اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > إذا لم يجد الرجل ما ينفق على امرأته هل يخير امرأته
خير الصدقة ما كان منها عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول فقيل من أعول يا رسول الله ؟ قال امرأتك ممن تعول تقول أطعمني وإلا فارقني خادمك يقول أطعمني واستعملني وولدك يقول إلى من تتركني
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > إذا لم يجد الرجل ما ينفق على امرأته هل يخير امرأته
أن أبا طلحة كان أكثر أنصاري مالا بالمدينة بالنخل وكان أحب أمواله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة آل عمران > قوله تعالى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
لما نزلت لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قال أبو طلحة أرى ربنا يسألنا أموالنا فأشهدك يا رسول الله أني قد جعلت الجزء الحادي عشر أرضي لله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فجعلها في حسان بن ثابت وأبي بن كعب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة آل عمران > قوله تعالى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
وصرفها إلى الأقارب والحيوان أفضل ( الصدقة )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الرابع في صدقة التطوع وفضلها وآداب أخذها وإعطائها > بيان فضيلة الصدقة من الأخبار
لما نزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون أو من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال أبو طلحة يا رسول الله حائطي الذي بموضع كذا هو لله تبارك وتعالى ولو استطعت أن أسره لم أعلنه قال اجعله في فقراء أهلك أو في أهل بيتك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
لما أنزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون أو من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا جاء أبو طلحة فقال يا رسول الله حائطي لله ولو استطعت أن أسره لم أعلنه قال اجعله في فقراء أهلك أو قرابتك فجعله لحسان بن ثابت وأبي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حديث ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس
خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
إنما الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وليبدأ أحدكم بمن يعول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عروة عن أبي هريرة > أبو الأسود عن عروة
خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عجلان أبو محمد عن أبي هريرة
تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به على نفسك قال عندي آخر قال تصدق به على زوجتك قال عندي آخر قال تصدق به على ولدك قال عندي آخر قال تصدق به على خادمك قال عندي آخر قال أنت أبصر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول تقول امرأتك أنفق علي أو طلقني ويقول ولدك إلى من تكلني ويقول مملوكك أنفق علي أو بعني
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > ما روى زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة
يا رسول الله من أعول ؟ قال امرأتك تقول أطعمني خادمك يقول أطعمني واستعملني ولدك يقول إلى من تتركني
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > ما روى زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة
خير الصدقة ما تصدقت بها عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول [تقول امرأتك أطعمني أو طلقني ويقول ولدك إلى من تكلنا ؟ ويقول خادمك أنفق أحسبه قال علي الجزء السادس عشر أو بعني ]
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > عاصم بن بهدلة
لا صدقة إلا عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > المكيون عن أبي هريرة ما روى عطاء بن أبي رباح عنه
الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > المكيون عن أبي هريرة ما روى عطاء بن أبي رباح عنه
اليد العليا خير من اليد السفلى وخير الصدقة ما ترك غنى وابدأ بمن تعول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > كليب أبو عاصم بن كليب
أن عمر أتى عليه في السوق وهو يسوم بمرط فقال ما هذا يا عمرو ؟ قال مرط أشتريه فأتصدق به فقال له عمر فأنت أنت إذا ثم أتى عليه بعد فقال يا عمرو ما صنع المرط ؟ قال تصدقت به ؟ قال على من ؟ قال على رقيقة مرته الجزء الثامن عشر قال أليس زعمت أنك تصدق به ؟ قال بلى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عمرو بن أمية عن عائشة
أعتقت وليدة لي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لو أعطيتيها أخوالك كان أعظم لأجرك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل قد دبر غلاما له فاحتاج فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إنما الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر
أن رجلا أعتق عبده عن دبر منه فاحتاج مولاه فأمره الجزء الثاني عشر ببيعه فباعه بثمان مائة درهم فقال أنفقها على عيالك فإنما الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر
كان لرجل من بني عذرة عبد فأعتقه عن دبر منه وكان ذا حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان لأحدكم حاجة فليبدأ بنفسه ثم أمره فباعه من نعيم بن عبد الله بثمان مائة درهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر
أن رجلا من الأنصار يقال له أبو فاطمة أعتق غلاما له عن دبر منه فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل له من مال غيره ؟ فقالوا لا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن النحام ختن عمر بن الخطاب بثمان مائة درهم فقال النبي صلى ال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر
أعتق رجل من الأنصار غلاما له عن دبر منه فقال عمرو أرى أن زهيرا قال يقال له أبو مذكور لم يكن له مال غيره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعتقت غلامك عن دبر منك ؟ قال نعم قال من يشتريه مني فابتاعه النحام بثمان مائة درهم فدفعها إليه فقال أنفق على نفسك فإن ف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال أنفقه على نفسك فقال عندي آخر فقال أنفقه على زوجتك فقال عندي آخر قال أنفقه على ولدك فقال عندي آخر قال أنفقه على خادمك قال عندي آخر قال أنت أبصر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله للذي قال له عندي دينار أنفقه على نفسك
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حث ذات يوم على الصدقة فقال رجل عندي دينار قال تصدق به على نفسك قال عندي آخر قال تصدق به على ولدك قال عندي آخر قال تصدق به على زوجتك قال عندي آخر قال تصدق به على خادمك قال عندي آخر قال أنت أبصر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله للذي قال له عندي دينار أنفقه على نفسك