عدد النتائج : 351
في البحث عن (لبس المحرم الثياب المصبغة)
لبس السراويلات والعمائم والخفاف محظورا على المحرم إلا ما أبيح له
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
لا تلبسوا ثوبا مسه ورس أو زعفران يعني في الإحرام
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
كان التطيب بالورس أو بالزعفران أشد حظرا
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
الثوب إذا مسه الورس أو الزعفران فهو مكروه لبسه الجزء الثاني للمحرم
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم المحرم عن لبس الثوب الذي قد مسه الورس والزعفران إنما هو للورس أو الزعفران لا للثوب في عينه
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
أتاه رجل فقال إني أريد (أن) أحرم وليس لي إلا هذا الثوب ثوب مصبوغ بزعفران قال آلله ما تجد غيره ؟ فحلف الجزء الثاني قال اغسله وأحرم فيه
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
إذا كان في الثوب زعفران أو ورس فغسل فلا بأس أن يحرم فيه
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
ثوب مسه طيب ثم ذهب ريح الطيب منه هل يحرم فيه ؟
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
حكم النساء في التطيب في الإحرام وفي لباس الثياب التي قد ماسها الطيب
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
أنه سمع جابرا يقول المهلة لا تلبس ثياب الطيب وتلبس الثياب المعصفرة من غير طيب
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت تلبس الثياب المعصفرات وهي محرمة ليس فيها زعفران
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
الزعفران مكروها للرجال في الإحرام وفي غير الإحرام
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
العصفر ليس كذلك لأنه مباح للرجال قبل الإحرام ومحكوم له بخلاف حكم الزعفران
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
إباحة لبس المعصفر للمحرمين لاختلاف حكمه وحكم الزعفران قبل الإحرام
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج أن لا تخالف ابن عمر في شيء مما أمر به من شأن الحج فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وأنا معه فصرخ به عند سرادقه أين هذا ؟ فخرج عليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال مالك يا أبا عبد الرحمن ؟ قال الرواح إن
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى فإذا أفضتم من عرفات الآية
خروج الحجاج وعليه معصفرة وهو يومئذ محرم
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى فإذا أفضتم من عرفات الآية
عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا لبى بعمرة وعليه جبة وشيء من خلوق فأمره أن ينزع الجبة ويمسح خلوقه ويصنع في عمرته ما يصنع في حجته
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول تعالى وأتموا الحج والعمرة لله الآية
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه جبة وهو مصفر لحيته ورأسه فقال رسول الله إني قد أحرمت وأنا كما ترى ؟ فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول تعالى وأتموا الحج والعمرة لله الآية
انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس إزاره ورداءه هو وأصحابه ولم ينه عن شيء من الأزر والأردية تلبس إلا المزعفر الذي يردغ على الجلد حتى أصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتى إذا استوت على البيداء أهل هو وأصحابه وقلد بدنه وذلك لخمس
السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب ما يحرم فيه من الثياب
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه أثر خلوق أو قال صفرة وعليه جبة فقال يا رسول الله كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي ؟ فأنزل الله تعالى على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي فلما سري عنه قال أين السائل عن العمرة ؟ قال اغسل عنك الخلوق أو قال
الفقيه والمتفقه > باب من المجمل والمبين
أن يعلى بن أمية كان يقول ليتني أرى رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبينا النبي صلى الله تعالى عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد أظل به معه فيه ناس من أصحابه إذ جاءه أعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف ترى في رجل أحرم بعمرة
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب بدء وحيه صلى الله تعالى عليه وسلم وصفته في تلك الحالة