عدد النتائج : 112
في البحث عن (الحلق أو التقصير في الإحصار)
الحلق باق في حصر المحصر بالعمرة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
المحصر لا ينبغي له أن يترك الحلق
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
خرجت مع عثمان وعلي رضي الله عنهما فاشتكى الحسن رضي الله عنه بالسقيا وهو محرم فأصابه برسام فأومى إلى رأسه فحلق علي رأسه ونحر عنه جزورا فأطعم أهل الماء
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الهدي يصد عن الحرم هل ينبغي أن يذبح في غير الحرم
إذا عرض للمحرم عدو فإنه يحل حينئذ قد فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حبسته كفار قريش في عمرته عن البيت فنحر هديه وحلق وحل هو وأصحابه ثم رجعوا حتى اعتمروا من العام المقبل
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
المحصر يجب عليه الحلق أو التقصير (المحرم)
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الحلق والتقصير > حديث اللهم ارحم المحلقين
الإحلال عند الإحصار
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج
أحصره العدو أي منعه عن المضي في نسكه سواء كان حجا أو عمرة
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج
وجوب الحلق أو التقصير
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج
أنهما كلما عبد الله بن عمر لما نزل الجيش بابن الزبير قبل أن يقتل فقالا لا يضرك الجزء الخامس أن لا تحج العام إنا نخاف أن يحال بينك وبين البيت قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه وحلق رأس
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > فيمن أحصر بعدو
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال الجزء الثاني عشر كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق رأسه بالحديبية على أن يعتمر العام المقبل وأحسبه قال ولا يدخل عليهم إلا سبوقا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان فلما أن أقام ثلاثا خرج
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
فمروا على حسين بن علي وهو مريض بالسقيا فأقام عليه عبد الله بن جعفر حتى إذا خاف الفوات
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > الإحصار بالمرض
المحصر في الحج كما ذكرنا إذا حل بنحر الهدي هل يحلق رأسه عند ذلك كما يحلقه لو حل بغيره في غير الإحصار أم لا ؟
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله إلى قوله من الهدي
مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية وعلي وفرة وسان من أصل كل شعرة إلى فرعها قملا وصئبانا فقال إن هذا لأذى ؟ قلت نعم قال فاحلق واذبح أو صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله إلى قوله من الهدي
أتى النبي صلى الله عليه وسلم على زمن الحديبية وأنا كثير الشعر فقال كأن هوام رأسك يؤذيك ؟ قال قلت أجل قال فاحلقه واذبح نسيكة أو صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع تمرا بين ستة مساكين
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله إلى قوله من الهدي
عن كعب بن عجرة أنه قال جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أنضج تحت قدر لأصحابي وقد امتلأ رأسي ولحيتي قملا فأخذ بجبهتي وقال احلق هذا وصم ثلاثة أو أطعم ستة مساكين
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله إلى قوله من الهدي
فلم يختلف أهل العلم في المحرم بالحج أو بالعمرة ممن ليس بمحصر أنه إذا أصابه أذى في رأسه أو أصابه مرض أنه يحلق وأن عليه الفدية
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله إلى قوله من الهدي