-
134
عدد النتائج : 132
في البحث عن (من يدخل في الوقف ومن لا يدخل تبعا لتفسير لفظ الواقف)
قال وقفتها على جميع المسلمين أو جميع الخلق (فما الحكم )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب العطايا والصدقات والحبس وما دخل في ذلك من كتاب السائبة > مسألة الحبس في الرقيق والماشية إذا عرفت بعينها
وقفها على قبيلة لا يمكن استيفاء جميعهم (فما حكم الوقف )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب العطايا والصدقات والحبس وما دخل في ذلك من كتاب السائبة > مسألة الحبس في الرقيق والماشية إذا عرفت بعينها
قال على أولادي وأولاد أولادي ومن مات منهم فنصيبه لأولاده فمات واحد (فى الوقف )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية
وقفت على أولادي فإذا انقرضوا فلأحفادي الثلث والباقي للفقراء
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية
وقف على الأولاد ولم يكن له إلا أولاد الأولاد
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية
وقف على أولاده وأولاد أولاده
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية
الوقف على البنين لا يدخل فيه الخنثى
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية
الوقف على البنات لا يدخل فيه الخنثى
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية
وقف على البنين والبنات دخل الخنثى على الأصح
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية
وقف على أولاده وأولاد أولاده
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية
قال وقفت على ذريتي أو عقبي أو نسلي
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية
وقف على بنيه الأربعة على أن من مات منهم وله عقب فنصيبه لعقبه ومن مات ولا عقب له فنصيبه لسائر أصحاب الوقف ثم مات أحدهم عن ابن وآخر عن ابنين وثالث ولا عقب له
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية > فصل يرعى شرط الواقف في الأقدار وصفات المستحقين وزمن الاستحقاق
قال وقفت على سكان موضع كذا فغاب بعضهم سنة ولم يبع داره ولا استبدل دارا
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية > فصل يرعى شرط الواقف في الأقدار وصفات المستحقين وزمن الاستحقاق
الوقف على الفقراء هل يختص بفقراء بلد الواقف
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > فصل في مسائل منثورة تتعلق بالباب الثاني
أوصى للفقراء وهل يجوز الدفع [ منه ] إلى فقيرة لها زوج يمونها
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > فصل في مسائل منثورة تتعلق بالباب الثاني
وقف على ولده وأولادهم ونسلهم
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة التاسعة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل > ما تفرع علي قاعدة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل
وقف على ولده لصلبه ذكرا وأنثى وعلى أولاد الذكور من ولده وأولاد أولادهم ونسلهم
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة التاسعة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل > ما تفرع علي قاعدة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل
قال لولدي وولد ولدي الذكور ( الوقف )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الوقف
قال على ولدي وولد ولدي الفقراء إني أعطي من كان فقيرا من ولد البنين والبنات ( الوقف )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الوقف
دخول أولاد البنات في أولاد الأولاد ( في الوقف )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الوقف
الحق في الوقف
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > ما يقبل الإسقاط من الحقوق وما لا يقبله
من كان فقيرا من أصحاب المدرسة يكون مستحقا للوقف
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > ما يقبل الإسقاط من الحقوق وما لا يقبله
لا يجوز الوقف على أولاده الذكور دون الإناث وأن ذلك الوقف يفسخ ولو بعد موت الواقف
تفسير الألوسي > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا
الوقف على أولاده الذكور دون البنات
تفسير القاسمي > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا
فالمستحقون للوقف يحددهم الواقف
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب التمهيدي > الفصل الخامس الفرق بين الوقف والهبة والإرصاد > المبحث الرابع الفرق بين الوقف والميراث
ما يدخل تبعا لوقف الأرض
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثاني أركان الوقف وشروط صحته > الفصل الثاني شروط صحة الوقف > المبحث الثالث شروط الصيغة والعين الموقوفة > المطلب السابع الشرط السابع اشتراط كون الموقوف عقارا > المسألة الأولى وقف العقار
إذا نص الواقف على دخول أولاد البنات فهو على ما نص
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثالث مصرف الوقف > المبحث السادس مصرف الوقف إذا كان على الولد > المطلب الرابع دخول أولاد البنات في لفظ الأولاد تحرير محل النزاع
وقفت على زيد وعمرو وبكر ثم على المساكين
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثالث مصرف الوقف > المبحث السادس مصرف الوقف إذا كان على الولد > المطلب السابع قيام ولد الولد مقام الولد إذا مات
أن الوقف على الأولاد كالوقف على الجهة والجهة صادقة على القليل والكثير فإذا وجد واحد من الأولاد لم يستحق أولاد الأولاد شيئا
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثالث مصرف الوقف > المبحث السادس مصرف الوقف إذا كان على الولد > المطلب السابع قيام ولد الولد مقام الولد إذا مات