عدد النتائج : 276
في البحث عن (كون أجل المسلم فيه معلوما)
( أن يؤجل ) أي السلم بمعنى المسلم فيه ( بمعلوم ) ( من شروط صحة السلم )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب السلم وشروطه
إذا ضربت أجلا للسلم تحسب ( بالأهلة ) إن وقع العقد في أولها
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب السلم وشروطه
يجوز للمسلم أن يدفع للمسلم إليه قبل الأجل زيادة على رأس المال ليزيده في المسلم فيه لكن بشروط خمسة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب السلم وشروطه
الأجل إذا كان العوض في الذمة
المجموع شرح المهذب > كتاب البيوع > باب ما نهي عنه من بيع الغرر وغيره > البيع بثمن إلى أجل مجهول
السلم كون الأجل معلوما السلم ( في السلم )
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب السلف المضمون إلى أجل مسمى > مسألة كون السلم مؤجلا أجلا معلوما > الفصل الثاني كون الأجل معلوما في السلم الحال
جعل الأجل إلى شهر ( في السلم )
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب السلف المضمون إلى أجل مسمى > مسألة كون السلم مؤجلا أجلا معلوما > الفصل الثاني كون الأجل معلوما في السلم الحال > فصل جعل الأجل إلى شهر في السلم
جعل الأجل اسما يتناول شيئين كجمادى وربيع ويوم النفر
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب السلف المضمون إلى أجل مسمى > مسألة كون السلم مؤجلا أجلا معلوما > الفصل الثاني كون الأجل معلوما في السلم الحال > فصل جعل الأجل إلى شهر في السلم
شرط الأجل ( في السلم )
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب السلف المضمون إلى أجل مسمى > مسألة كون السلم مؤجلا أجلا معلوما > الفصل الثاني كون الأجل معلوما في السلم الحال > فصل شرط الأجل في السلم
كون الأجل معلوما بالأهلة وهو أن يسلم إلى وقت يعلم بالهلال
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب السلف المضمون إلى أجل مسمى > مسألة كون السلم مؤجلا أجلا معلوما > الفصل الثالث كون الأجل في السلم معلوما بالأهلة
أسلم إلى عيد الفطر أو النحر أو يوم عرفة أو عاشوراء
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب السلف المضمون إلى أجل مسمى > مسألة كون السلم مؤجلا أجلا معلوما > الفصل الثالث كون الأجل في السلم معلوما بالأهلة
جعل الأجل مقدرا بغير الشهور الهلالية ( أجل السلم )
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب السلف المضمون إلى أجل مسمى > مسألة كون السلم مؤجلا أجلا معلوما > الفصل الثالث كون الأجل في السلم معلوما بالأهلة
أسلم في جنس واحد إلى أجلين
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب السلف المضمون إلى أجل مسمى > مسألة أسلم في شيء واحد على أن يقبضه في أوقات متفرقة أجزاء معلومة
( أن يشترط ) ( المسلم إليه أجلا معلوما )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السلم والتصرف في الدين وما يتعلق به > فصل من شروط السلم أن يشترط المسلم إليه أجلا معلوما
أسلم ( مطلقا ) أي لم يعين أجلا
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السلم والتصرف في الدين وما يتعلق به > فصل من شروط السلم أن يشترط المسلم إليه أجلا معلوما
أن يكون الأجل مقدرا بزمن معلوم
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السلم والتصرف في الدين وما يتعلق به > فصل من شروط السلم أن يشترط المسلم إليه أجلا معلوما
الشرط في البيع والخيار ( الأجل المجهول )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السلم والتصرف في الدين وما يتعلق به > فصل من شروط السلم أن يشترط المسلم إليه أجلا معلوما
وكل بيع وكل سلف في كيل معلوم أو وزن معلوم إلى أجل معلوم فحلال
المحلى بالآثار > كتاب البيوع > مسألة بيع القمح بدقيقه وسويقه وخبزه وغير ذلك
( إعلام ) الجنس في المسلم فيه ( وإعلام النوع ) ( وإعلام القدر ) و ( إعلام الصفة )
المبسوط > كتاب البيوع > شرائط السلم
أسلم ثوبا في عشرة أرادب من حنطة إلى شهر وعشرة دراهم لشهر آخر
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > فصل في البيع الذي فيه تأجيل
شراء سلعة إلى عشر سنين أو عشرين
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > فصل في البيع الذي فيه تأجيل