عدد النتائج : 185
في البحث عن (حكم رد العارية)
بارك الله لكما في غابر ليلتكما قال فحملت
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب في فضائل أبي طلحة الأنصاري، وامرأته أم سليم، رضي الله عنهما
إذا أتتك رسلي فأعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا فقلت يا رسول الله أعارية مضمونة أو عارية مؤداة ؟ قال بل عارية مؤداة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العارية والوديعة > تضمين العارية
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعار منه ثلاثين فرسا قال وأحسبه قال ثلاثين بعيرا فقال يا رسول الله أعارية مضمونة أو عارية مؤداة ؟ قال بل عارية مؤداة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العارية والوديعة > تضمين العارية
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين أدراعا قال غصب يا محمد ؟ قال بل عارية مضمونة قال فضاع بعضها فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضمنها له قال أنا اليوم برسول الله في الإسلام أرغب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العارية والوديعة > تضمين العارية > ذكر اختلاف شريك وإسرائيل على عبد العزيز بن رفيع في هذا الحديث
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعار من صفوان بن أمية دروعا فهلك بعضها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت غرمناها قال لا يا رسول الله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العارية والوديعة > تضمين العارية > ذكر اختلاف شريك وإسرائيل على عبد العزيز بن رفيع في هذا الحديث
العارية مؤداة والمنيحة مؤداة قال رجل يا رسول الله أرأيت عهد الله عز وجل ؟ قال عهد الله عز وجل أحق ما أدي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العارية والوديعة > المنيحة
أن امرأة كانت تستعير الحلي للناس ثم تمسكه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتتب هذه المرأة إلى الله وإلى رسوله وترد ما تأخذ على القوم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم يا بلال فخذ بيدها فاقطعها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب قطع السارق > ما يكون حرزا وما لا يكون
كانت امرأة تستعير الحلي ثم تمسكه فذكر أمرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فلان قم فخذ بيدها فاقطعها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
كان الرجل يجعل للنبي صلى الله عليه وسلم النخلات قبل أن تفتح عليه قريظة فلما فتحت عليه جعل يرد عليهم ما كانوا أعطوه وإن أهلي كانوا قد أعطوه شيئا فأمروني أن آتيه فأسأله أن يرد عليهم أو بعضه وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم قد أعطاه أم أيمن فأتيت رسول الله ص
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > سليمان التيمي عن أنس
استعار النبي صلى الله عليه وسلم من صفوان بن أمية أدراعا من حديد يوم حنين فقال له يا محمد مضمونة ؟ فقال مضمونة فضاع بعضها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إن شئت غرمناها لك قال لا أنا أرغب في الإسلام من ذلك يا رسول الله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العارية مما يحتج به من يوجب ضمانها
استعار رسول الله صلى الله عليه وسلم من صفوان بن أمية أدراعا فضاع بعضها فقال إن شئت غرمناها لك قال لا يا رسول الله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العارية مما يحتج به من يوجب ضمانها
استعار رسول الله صلى الله عليه وسلم من صفوان بن أمية سلاحا فقال له صفوان أعارية أم غصب ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بل عارية فأعاره ما بين ثلاثين إلى أربعين درعا فغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركون قال رسول الله صلى الله عل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العارية مما يحتج به من يوجب ضمانها
أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغزو حنينا فقال لصفوان ما عندك سلاح تعيرنا ؟ فقال أعارية أم غصب ؟ قال بل عارية فأعاره ما بين الثلاثين إلى الأربعين درعا فأراد أن يغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك من أشراف مكة وس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العارية مما يحتج به من يوجب ضمانها
ألا إن العارية مؤداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العارية مما يحتج به من يوجب ضمانها
أن النبي صلى الله عليه وسلم استعار من صفوان بن أمية دروعا يوم حنين فقال له أمؤداة يا رسول الله العارية ؟ قال نعم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العارية مما يحتج به من يوجب ضمانها
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع يقول العارية مؤداة والمنحة مردودة والزعيم غارم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب العارية > ذكر تضمين العارية
الأرض يستعيرها الرجل من الرجل على أن يبني فيها المستعير أو يغرس ولم يؤقت في ذلك وقتا أو وقت وقتا ثم إن رب الأرض أراد إخراجه من أرضه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب العارية > ذكر الأرض تستعار على أن يبني بها المستعير ثم يبدو لرب المال إخراجه
إذا أعاره على أن يبني ويغرس فله إخراجه منه متى شاء لا فرق بين أن يوقت فيه وقتا أو لا يوقت
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب العارية > ذكر الأرض تستعار على أن يبني بها المستعير ثم يبدو لرب المال إخراجه
الرجل يستعير الدابة من الرجل فيقضي حاجته ثم يردها ولم يلق صاحبها فربطها في معلف صاحبها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب العارية > ذكر عارية الدواب