nindex.php?page=treesubj&link=29692_30291_30292_30295_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=63يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا .
nindex.php?page=treesubj&link=19059_30437_30532_30539_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=64إن الله لعن الكافرين وأعد لهم سعيرا nindex.php?page=treesubj&link=30431_30443_34100_34101_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=65خالدين فيها أبدا لا يجدون وليا ولا نصيرا .
nindex.php?page=treesubj&link=30437_30539_34299_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=66يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا nindex.php?page=treesubj&link=30440_30558_34513_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=67وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا .
nindex.php?page=treesubj&link=19059_30440_34513_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=68ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا
قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=63يسألك الناس عن الساعة قال
nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة: الذي سأله عنها
عتبة بن ربيعة .
قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=63وما يدريك أي: أي شيء يعلمك أمر الساعة ومتى تكون؟ والمعنى: أنت لا تعرف ذلك; ثم قال:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=63لعل الساعة تكون قريبا .
فإن قيل: هلا قال: قريبة؟ فعنه ثلاثة أجوبة .
أحدها: أنه أراد الظرف، ولو أراد صفة الساعة بعينها، لقال: قريبة،
[ ص: 424 ] هذا قول
nindex.php?page=showalam&ids=12078أبي عبيدة . والثاني: أن المعنى راجع إلى البعث، أو إلى مجيء الساعة . والثالث: أن تأنيث الساعة غير حقيقي، ذكرهما
nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج . وما بعد هذا قد سبق بيان ألفاظه [البقرة: 159، النساء: 10، الإسراء: 97] .
فأما قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=66وأطعنا الرسولا فقال
nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج: الاختيار الوقف بألف، لأن أواخر الآي وفواصلها تجري مجرى أواخر الأبيات، وإنما خوطبوا بما يعقلونه من الكلام المؤلف ليدل بالوقف بزيادة الحرف أن الكلام قد تم; وقد أشرنا إلى هذا في قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10الظنونا [الأحزاب: 1] .
قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=67أطعنا سادتنا وكبراءنا أي: أشرافنا وعظماءنا . قال
nindex.php?page=showalam&ids=17132مقاتل: هم المطعمون في غزوة بدر . وكلهم قرأوا: "
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=67سادتنا " على التوحيد، غير
nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر، فإنه قرأ: " ساداتنا " على الجمع مع كسر التاء، ووافقه
nindex.php?page=showalam&ids=15294المفضل، ويعقوب، إلا
أبا حاتم nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=67فأضلونا السبيلا أي: عن سبيل الهدى،
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=68ربنا آتهم يعنون السادة
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=68ضعفين أي: ضعفي عذابنا،
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=68والعنهم لعنا كبيرا قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=17192ونافع، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو ،
nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي: " كثيرا " بالثاء . وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر: " كبيرا " بالباء . وقال
أبو علي: الكثرة أشبه بالمرار المتكررة من الكبر .
nindex.php?page=treesubj&link=29692_30291_30292_30295_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=63يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةِ تَكُونُ قَرِيبًا .
nindex.php?page=treesubj&link=19059_30437_30532_30539_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=64إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا nindex.php?page=treesubj&link=30431_30443_34100_34101_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=65خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا .
nindex.php?page=treesubj&link=30437_30539_34299_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=66يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا nindex.php?page=treesubj&link=30440_30558_34513_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=67وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا .
nindex.php?page=treesubj&link=19059_30440_34513_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=68رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=63يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةُ: الَّذِي سَأَلَهُ عَنْهَا
عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ .
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=63وَمَا يُدْرِيكَ أَيْ: أَيُّ شَيْءٍ يُعْلِمُكَ أَمْرَ السَّاعَةِ وَمَتَى تَكُونُ؟ وَالْمَعْنَى: أَنْتَ لَا تَعْرِفُ ذَلِكَ; ثُمَّ قَالَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=63لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا .
فَإِنْ قِيلَ: هَلَّا قَالَ: قَرِيبَةً؟ فَعَنْهُ ثَلَاثَةُ أَجْوِبَةٍ .
أَحَدُهَا: أَنَّهُ أَرَادَ الظَّرْفَ، وَلَوْ أَرَادَ صِفَةَ السَّاعَةِ بِعَيْنِهَا، لَقَالَ: قَرِيبَةً،
[ ص: 424 ] هَذَا قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبِي عُبَيْدَةَ . وَالثَّانِي: أَنَّ الْمَعْنَى رَاجِعٌ إِلَى الْبَعْثِ، أَوْ إِلَى مَجِيْءِ السَّاعَةِ . وَالثَّالِثُ: أَنَّ تَأْنِيثَ السَّاعَةِ غَيْرُ حَقِيقِيٍّ، ذَكَرَهُمَا
nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ . وَمَا بَعْدَ هَذَا قَدْ سَبَقَ بَيَانُ أَلْفَاظِهِ [الْبَقَرَةِ: 159، النِّسَاءِ: 10، الإِسْرَاءِ: 97] .
فَأَمَّا قَوْلُهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=66وَأَطَعْنَا الرَّسُولا فَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ: الِاخْتِيَارُ الْوَقْفُ بِأَلِفٍ، لِأَنَّ أَوَاخِرَ الْآيِ وَفَوَاصِلَهَا تَجْرِي مُجْرَى أَوَاخِرِ الْأَبْيَاتِ، وَإِنَّمَا خُوطِبُوا بِمَا يَعْقِلُونَهُ مِنَ الْكَلَامِ الْمُؤَلَّفِ لِيَدُلَّ بِالْوَقْفِ بِزِيَادَةِ الْحَرْفِ أَنَّ الْكَلَامَ قَدْ تَمَّ; وَقَدْ أَشَرْنَا إِلَى هَذَا فِي قَوْلِهِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10الظُّنُونَا [الْأَحْزَابِ: 1] .
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=67أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا أَيْ: أَشْرَافَنَا وَعُظَمَاءَنَا . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=17132مُقَاتِلٌ: هُمُ الْمُطْعِمُونَ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ . وَكُلُّهُمْ قَرَأُوا: "
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=67سَادَتَنَا " عَلَى التَّوْحِيدِ، غَيْرَ
nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنِ عَامِرٍ، فَإِنَّهُ قَرَأَ: " سَادَاتِنَا " عَلَى الْجَمْعِ مَعَ كَسْرِ التَّاءِ، وَوَافَقَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ، وَيَعْقُوبُ، إِلَّا
أَبَا حَاتِمٍ nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=67فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا أَيْ: عَنْ سَبِيلِ الْهُدَى،
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=68رَبَّنَا آتِهِمْ يَعْنُونَ السَّادَةَ
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=68ضِعْفَيْنِ أَيْ: ضَعْفِي عَذَابِنَا،
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=68وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=17192وَنَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو ،
nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ: " كَثِيرًا " بِالثَّاءِ . وَقَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٌ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ: " كَبِيرًا " بِالْبَاءِ . وَقَالَ
أَبُو عَلِيٍّ: الْكَثْرَةُ أَشْبَهُ بِالْمِرَارِ الْمُتَكَرِّرَةِ مِنَ الْكِبَرِ .