nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=1تقدموا قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب بفتح التاء الفوقية والدال ، وغيره بضم الفوقية وكسر الدال ،

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=2النبي ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=3مغفرة ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=5خيرا كله جلي .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=4الحجرات قرأ nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر بفتح الجيم ، وغيره بضمها .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6فتبينوا قرأ الأخوان nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف بثاء مثلثة فوقية مفتوحة بعد التاء وبعدها باء موحدة مفتوحة مشددة وبعدها تاء مثناة فوقية مضمومة . والباقون بباء موحدة مفتوحة بعد التاء وبعدها ياء مثناة تحتية مفتوحة مشددة ، وبعدها نون مضمومة .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=9تفيء إلى سهل الهمزة الثانية بين بين المدنيان nindex.php?page=showalam&ids=17141والمكي والبصري ورويس وحققها الباقون ولا خلاف في تحقيق الأولى .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=10أخويكم قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب بكسر الهمزة وإسكان الخاء وبعد الواو المفتوحة تاء مثناة فوقية مكسورة ، والباقون بفتح الهمزة والخاء وبعد الواو المفتوحة ياء مثناة تحتية ساكنة .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11منهن وقف nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب بهاء السكت .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11تلمزوا ضم nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب الميم ، وكسرها غيره .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11ولا تنابزوا ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12ولا تجسسوا ; قرأ nindex.php?page=showalam&ids=13869البزي وصلا بتشديد التاء مع المد المشبع لالتقاء الساكنين .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11بئس الاسم أبدل همزة بئس مطلقا nindex.php?page=showalam&ids=17274ورش nindex.php?page=showalam&ids=14543والسوسي nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر وفي الوقف nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة ولو ابتدأت بالاسم فلجميع القراء وجهان : الأول الابتداء بهمزة الوصل مفتوحة . والثاني الابتداء باللام المكسورة .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12ميتا شدد الياء المدنيان ورويس ، وخففها الباقون .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13لتعارفوا شدد التاء وصلا ووقفا nindex.php?page=showalam&ids=13869البزي ، وخففها غيره كذلك .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13خبير آخر الربع . [ ص: 302 ]

الممال

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=3للتقوى ، و nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=9إحداهما ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13وأنثى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري nindex.php?page=showalam&ids=17274وورش بخلف عنه . nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=9الأخرى بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل nindex.php?page=showalam&ids=17274لورش ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6جاءكم لابن ذكوان nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة . nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11عسى معا ، و nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13أتقاكم بالإمالة للأصحاب ، والتقليل nindex.php?page=showalam&ids=17274لورش بخلف عنه .

المدغم

" الصغير " nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11يتب فأولئك للبصري nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي وخلاد بخلف عنه .

" الكبير " nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=7الأمر لعنتم ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11بالألقاب بئس ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12يأكل لحم ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13وقبائل لتعارفوا .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=1تَقَدَّمَوا قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبُ بِفَتْحِ التَّاءِ الْفَوْقِيَّةِ وَالدَّالِ ، وَغَيْرُهُ بِضَمِّ الْفَوْقِيَّةِ وَكَسْرِ الدَّالِ ،

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=2النَّبِيِّ ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=3مَغْفِرَةٌ ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=5خَيْرًا كُلُّهُ جَلِيٌّ .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=4الْحُجُرَاتِ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ بِفَتْحِ الْجِيمِ ، وَغَيْرُهُ بِضَمِّهَا .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6فَتَبَيَّنُوا قَرَأَ الْأَخَوَانِ nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ بِثَاءٍ مُثَلَّثَةٍ فَوْقِيَّةٍ مَفْتُوحَةٍ بَعْدَ التَّاءِ وَبَعْدَهَا بَاءٌ مُوَحَّدَةٌ مَفْتُوحَةٌ مُشَدَّدَةٌ وَبَعْدَهَا تَاءٌ مُثَنَّاةٌ فَوْقِيَّةٌ مَضْمُومَةٌ . وَالْبَاقُونَ بِبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَةٍ بَعْدَ التَّاءِ وَبَعْدَهَا يَاءٌ مُثَنَّاةٌ تَحْتِيَّةٌ مَفْتُوحَةٌ مُشَدَّدَةٌ ، وَبَعْدَهَا نُونٌ مَضْمُومَةٌ .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=9تَفِيءَ إِلَى سَهَّلَ الْهَمْزَةَ الثَّانِيَةَ بَيْنَ بَيْنَ الْمَدَنِيَّانِ nindex.php?page=showalam&ids=17141وَالْمَكِّيُّ وَالْبَصْرِيُّ وَرُوَيْسٌ وَحَقَّقَهَا الْبَاقُونَ وَلَا خِلَافَ فِي تَحْقِيقِ الْأُولَى .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=10أَخَوَيْكُمْ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبُ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَإِسْكَانِ الْخَاءِ وَبَعْدَ الْوَاوِ الْمَفْتُوحَةِ تَاءٌ مُثَنَّاةٌ فَوْقِيَّةٌ مَكْسُورَةٌ ، وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالْخَاءِ وَبَعْدَ الْوَاوِ الْمَفْتُوحَةِ يَاءٌ مُثَنَّاةٌ تَحْتِيَّةٌ سَاكِنَةٌ .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11مِنْهُنَّ وَقَفَ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبُ بِهَاءِ السَّكْتِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11تَلْمِزُوا ضَمَّ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبُ الْمِيمَ ، وَكَسَرَهَا غَيْرُهُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11وَلَا تَنَابَزُوا ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12وَلَا تَجَسَّسُوا ; قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13869الْبَزِّيُّ وَصْلًا بِتَشْدِيدِ التَّاءِ مَعَ الْمَدِّ الْمُشْبَعِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11بِئْسَ الِاسْمُ أَبْدَلَ هَمْزَةَ بِئْسَ مُطْلَقًا nindex.php?page=showalam&ids=17274وَرْشٌ nindex.php?page=showalam&ids=14543وَالسُّوسِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ وَفِي الْوَقْفِ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ وَلَوِ ابْتَدَأْتَ بِالِاسْمِ فَلِجَمِيعِ الْقُرَّاءِ وَجْهَانِ : الْأَوَّلُ الِابْتِدَاءُ بِهَمْزَةِ الْوَصْلِ مَفْتُوحَةً . وَالثَّانِي الِابْتِدَاءُ بِاللَّامِ الْمَكْسُورَةِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12مَيْتًا شَدَّدَ الْيَاءَ الْمَدَنِيَّانِ وَرُوَيْسٌ ، وَخَفَّفَهَا الْبَاقُونَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13لِتَعَارَفُوا شَدَّدَ التَّاءَ وَصْلًا وَوَقْفًا nindex.php?page=showalam&ids=13869الْبَزِّيُّ ، وَخَفَّفَهَا غَيْرُهُ كَذَلِكَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13خَبِيرٌ آخِرُ الرُّبْعِ . [ ص: 302 ]

الْمُمَالُ

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=3لِلتَّقْوَى ، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=9إِحْدَاهُمَا ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13وَأُنْثَى بِالْإِمَالَةِ لِلْأَصْحَابِ وَالتَّقْلِيلِ لِلْبَصْرِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=17274وَوَرْشٍ بِخُلْفٍ عَنْهُ . nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=9الْأُخْرَى بِالْإِمَالَةِ لِلْأَصْحَابِ وَالْبَصْرِيِّ وَالتَّقْلِيلِ nindex.php?page=showalam&ids=17274لِوَرْشٍ ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=6جَاءَكُمْ لِابْنِ ذَكْوَانَ nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٍ nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةَ . nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11عَسَى مَعًا ، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13أَتْقَاكُمْ بِالْإِمَالَةِ لِلْأَصْحَابِ ، وَالتَّقْلِيلِ nindex.php?page=showalam&ids=17274لِوَرْشٍ بِخُلْفٍ عَنْهُ .

الْمُدْغَمُ

" الصَّغِيرُ " nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11يَتُبْ فَأُولَئِكَ لِلْبَصْرِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيِّ وَخَلَّادٍ بِخُلْفٍ عَنْهُ .

" الْكَبِيرُ " nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=7الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=12يَأْكُلَ لَحْمَ ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا .