الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
5372 19 - حدثنا سعيد بن تليد قال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب قال: أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16700عمرو وغيره أن nindex.php?page=showalam&ids=15562بكيرا [ ص: 242 ] حدثه أن nindex.php?page=showalam&ids=16276عاصم بن عمر بن قتادة حدثه nindex.php?page=hadith&LINKID=655264أن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عاد المقنع، ثم قال: لا أبرح حتى تحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: nindex.php?page=treesubj&link=32184إن فيه شفاء.
مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله: nindex.php?page=treesubj&link=32184 "إن فيه شفاء" على ما لا يخفى. وسعيد بن تليد بفتح التاء المثناة من فوق وكسر اللام وسكون الياء آخر الحروف، وهو سعيد بن عيسى بن تليد نسب إلى جده وهو مصري، وثقه ابن يونس قال: وكان فقيها ثبتا في الحديث، وكان يكتب للقضاة. nindex.php?page=showalam&ids=16472وابن وهب هو عبد الله بن وهب المصري، وعمرو هو ابن الحارث المصري "وغيره" قيل: يحتمل أن يكون nindex.php?page=showalam&ids=16457عبد الله بن لهيعة المصري، وبكير -مصغر بكر- بن عبد الله بن الأشج.
والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أيضا في الطب عن nindex.php?page=showalam&ids=12180أبي نعيم، وإسماعيل بن أبان، وأبي الوليد. وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في الطب أيضا عن nindex.php?page=showalam&ids=17224هارون بن معروف وغيره. وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي فيه عن وهب بن بيان.
قوله: "عاد المقنع" بقاف ونون ثقيلة مفتوحة هو ابن سنان التابعي يعني زاره في مرضه ثم قال: "لا أبرح" أي: لا أخرج من عندك حتى تحتجم.
قوله: "إن فيه شفاء" الضمير يرجع إلى الحجم الذي يدل عليه قوله: "حتى تحتجم".