nindex.php?page=treesubj&link=29016_18791_28760_30291_30347_30549_33678nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين nindex.php?page=treesubj&link=29016_19037_28760_30364_30437_30539nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=33وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون
وقرئ: (والساعة) بالنصب عطفا على الوعد، وبالرفع عطفا على محل إن واسمها
nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32ما الساعة أي شيء الساعة؟ فإن قلت: ما معنى
nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32إن نظن إلا ظنا ؟ قلت: أصله نظن ظنا. ومعناه: إثبات الظن فحسب، فأدخل حرفا النفى والاستثناء; ليفاد إثبات الظن مع نفى ما سواه وزيد نفى ما سوى الظن توكيدا بقوله: ( وما نحن بمستيقنين ......... سيئات ما عملوا ) أي قبائح أعمالهم، أو عقوبات أعمالهم السيئات، كقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=40وجزاء سيئة سيئة مثلها [الشورى: 45].
nindex.php?page=treesubj&link=29016_18791_28760_30291_30347_30549_33678nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنَّ نَظُنُّ إِلا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ nindex.php?page=treesubj&link=29016_19037_28760_30364_30437_30539nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=33وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
وَقُرِئَ: (وَالسَّاعَةَ) بِالنَّصْبِ عَطْفًا عَلَى الْوَعْدِ، وَبِالرَّفْعِ عَطْفًا عَلَى مَحَلِّ إِنَّ وَاسْمِهَا
nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32مَا السَّاعَةُ أَيُّ شَيْءٍ السَّاعَةُ؟ فَإِنْ قُلْتَ: مَا مَعْنَى
nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32إِنْ نَظُنُّ إِلا ظَنًّا ؟ قُلْتُ: أَصْلُهُ نَظُنُّ ظَنًّا. وَمَعْنَاهُ: إِثْبَاتُ الظَّنِّ فَحَسْبُ، فَأُدْخِلَ حَرْفَا النَّفى وَالِاسْتِثْنَاءِ; لِيُفَادَ إِثْبَاتُ الظَّنِّ مَعَ نَفى مَا سِوَاهُ وَزِيدَ نَفى مَا سِوَى الظَّنِّ تَوْكِيدًا بِقَوْلِهِ: ( وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ......... سَيِّئَاتٌ مَا عَمِلُواْ ) أَيْ قَبَائِحَ أَعْمَالِهِمْ، أَوْ عُقُوبَاتِ أَعْمَالِهِمُ السَّيِّئَاتِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=40وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٍ مِثْلُهَا [الشُّورَى: 45].