nindex.php?page=treesubj&link=29042_30549_32533_33953nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=22ومكروا مكرا كبارا nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=22ومكروا عطف على صلة "من" والجمع باعتبار معناها، كما أن الإفراد في الضمائر الأول باعتبار لفظها.
nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=22مكرا كبارا أي: كبيرا في الغاية، وقرئ: بالتخفيف والأول أبلغ منه، وهو أبلغ من الكبير وذلك احتيالهم في الدين وصدهم للناس عنه، وتحريشهم لهم في أذية
نوح عليه السلام.
nindex.php?page=treesubj&link=29042_30549_32533_33953nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=22وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=22وَمَكَرُوا عَطْفٌ عَلَى صِلَةِ "مَنْ" وَالْجَمْعُ بِاعْتِبَارِ مَعْنَاهَا، كَمَا أَنَّ الْإِفْرَادَ فِي الضَّمَائِرِ الْأُوَلِ بِاعْتِبَارِ لَفْظِهَا.
nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=22مَكْرًا كُبَّارًا أَيْ: كَبِيرًا فِي الْغَايَةِ، وَقُرِئَ: بِالتَّخْفِيفِ وَالْأَوَّلُ أَبْلَغُ مِنْهُ، وَهُوَ أَبْلَغُ مِنَ الْكَبِيرِ وَذَلِكَ احْتِيَالُهُمْ فِي الدِّينِ وَصَدُّهُمْ لِلنَّاسِ عَنْهُ، وَتَحْرِيشُهُمْ لَهُمْ في أَذِيَّةٍ
نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ.