الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الإتقان في علوم القرآن

السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي

صفحة

جزء

فائدة ثانية :

ذكر الآيات في الأحاديث والآثار أكثر من أن يحصى ، كالأحاديث في الفاتحة ، وأربع [ ص: 242 ] آيات من أول البقرة ، وآية الكرسي ، والآيتين خاتمة البقرة ، وكحديث اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين : وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم [ البقرة : 163 ] . الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم [ آل عمران : 1 - 2 ] .

وفي البخاري ، عن ابن عباس : إذا سرك أن تعلم جهل العرب فاقرأ ما فوق الثلاثين ومائة من سورة الأنعام : قد خسر الذين قتلوا أولادهم إلى قوله : مهتدين [ 140 ] .

وفي مسند أبي يعلى ، عن المسور بن مخرمة ، قال : قلت لعبد الرحمن بن عوف : يا خال ، أخبرنا عن قصتكم يوم أحد ؟ .

قال : اقرأ بعد العشرين ومائة من آل عمران تجد قصتنا : وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال [ آل عمران : 121 ] .

فَائِدَةٌ ثَانِيَةٌ :

ذِكْرُ الْآيَاتِ فِي الْأَحَادِيثِ وَالْآثَارِ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُحْصَى ، كَالْأَحَادِيثِ فِي الْفَاتِحَةِ ، وَأَرْبَعِ [ ص: 242 ] آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْبَقَرَةِ ، وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ ، وَالْآيَتَيْنِ خَاتِمَةِ الْبَقَرَةِ ، وَكَحَدِيثِ اسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ : وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ [ الْبَقَرَةِ : 163 ] . الم اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ [ آلِ عِمْرَانَ : 1 - 2 ] .

وَفِي الْبُخَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : إِذَا سَرَّكَ أَنْ تَعْلَمَ جَهْلَ الْعَرَبِ فَاقْرَأْ مَا فَوْقَ الثَّلَاثِينَ وَمِائَةٍ مِنْ سُورَةِ الْأَنْعَامِ : قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ إِلَى قَوْلِهِ : مُهْتَدِينَ [ 140 ] .

وَفِي مُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى ، عَنِ الْمُسَوَّرِ بْنِ مَخَرَمَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : يَا خَالُ ، أَخْبِرْنَا عَنْ قِصَّتِكُمْ يَوْمَ أُحَدٍ ؟ .

قَالَ : اقْرَأْ بَعْدَ الْعِشْرِينَ وَمِائَةَ مِنْ آلِ عِمْرَانَ تَجِدُ قِصَّتَنَا : وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ [ آلِ عِمْرَانَ : 121 ] .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث