الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية

تفسير الآيات من 1 إلى 27

 جزء التالي صفحة
 السابق

[ ص: 422 ] وقوله: ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم : ذهب بعض أهل التأويل إلى أن هذه الآية تدل على أن الإنسان يعاقب على ما ينويه من المعاصي بمكة وإن لم يعمله، وقد روي نحو ذلك عن ابن مسعود، وابن عمر، قالا: (لو هم رجل بقتل رجل بهذا البيت، وهو بعدن إبين; لعذبه الله) .

مجاهد: (الإلحاد بالظلم) ههنا: السيئة، وقيل: هو كل منهي عنه.

وقال ابن عمر: كنا نتحدث أن من الإلحاد فيه أن يقول الإنسان بمكة: لا والله، وبلى والله، وكلا والله.

وروي عن عمر ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: هم المحتكرون الطعام بمكة.

وعن ابن عباس: (الإلحاد بالظلم) : استحلاله متعمدا.

[ ص: 423 ] وأصل (الإلحاد) في اللغة: الميل عن القصد.

التالي السابق

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث




محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع: