الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية

باب في نبيذ البسر

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
جزء التالي صفحة
 السابق

باب في نبيذ البسر

3709 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن جابر بن زيد وعكرمة أنهما كانا يكرهان البسر وحده ويأخذان ذلك عن ابن عباس وقال ابن عباس أخشى أن يكون المزاء الذي نهيت عنه عبد القيس فقلت لقتادة ما المزاء قال النبيذ في الحنتم والمزفت

التالي السابق

بضم الموحدة نوع من ثمر النخل معروف ، قال في المجمع : لثمرة النخل مراتب : أولها طلع ، ثم خلال ، ثم بلح ، ثم بسر ، ثم رطب .

( أنهما كانا يكرهان البسر ) أي : نبيذ البسر ( وحده ) بالنصب على الحالية أي : منفردا ( ويأخذان ذلك ) أي : كراهة نبيذ البسر ( وقال ابن عباس أخشى ) أي : أخاف ( أن يكون ) أي : نبيذ البسر ( المزاء ) بالنصب خبر يكون وهو بضم الميم وتشديد الزاي والمد . قال في النهاية هي الخمر التي فيها حموضة ، وقيل : هي من خلط البسر والتمر ( فقلت لقتادة ما المزاء؟ قال النبيذ في الحنتم والمزفت ) .

قال الخطابي : قد فسر قتادة المزاء وأخبر أنه النبيذ في الحنتم والمزفت ، وذكره أبو عبيد قال : ومن الأشربة المسكرة شراب يقال لها المزاء ولم يفسر بأكثر من هذا ، وأنشد في الأخطل :


بئس الصحاة وبئس الشرب شربهم إذا جرى فيهم المزاء والسكر



والحديث سكت عنه المنذري .

11 - باب في صفة النبيذ


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث




محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع: