وقوله : - جل وعز - : nindex.php?page=treesubj&link=28908_16975_16989_24406_30561_33090_34106_34112_34190nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه  ؛ أي : مما لم يخلص ذبحه لله - عز وجل -؛ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وإنه لفسق ؛ ومعنى " الفسق " : الخروج عن الحق؛ والدين؛ يقال : " فسقت الرطبة " ؛ إذا خرجت عن قشرتها؛ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم ؛ أي : يوسوس الشيطان لوليه؛ فيلقي في قلبه الجدال بالباطل؛ وهو ما وصفنا من أن المشركين جادلوا المسلمين في الميتة؛ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وإن أطعتموهم إنكم لمشركون ؛ هذه الآية فيها دليل أن كل من أحل شيئا مما حرم الله عليه؛ أو حرم شيئا مما أحل الله له؛ فهو مشرك؛ لو أحل محل الميتة في غير اضطرار؛ أو أحل الزنا؛ لكان مشركا بإجماع الأمة؛ وإن أطاع الله في جميع ما أمر به؛ وإنما سمي " مشركا " ؛ لأنه اتبع غير الله؛ فأشرك بالله غيره.

وَقَوْلُهُ : - جَلَّ وَعَزَّ - : nindex.php?page=treesubj&link=28908_16975_16989_24406_30561_33090_34106_34112_34190nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ  ؛ أَيْ : مِمَّا لَمْ يُخْلَصْ ذَبْحُهُ لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -؛ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ؛ وَمَعْنَى " اَلْفِسْقُ " : اَلْخُرُوجُ عَنِ الْحَقِّ؛ وَالدِّينِ؛ يُقَالُ : " فَسَقَتِ الرُّطَبَةُ " ؛ إِذَا خَرَجَتْ عَنْ قِشْرَتِهَا؛ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ؛ أَيْ : يُوَسْوِسُ الشَّيْطَانُ لِوَلِيِّهِ؛ فَيُلْقِي فِي قَلْبِهِ الْجِدَالَ بِالْبَاطِلِ؛ وَهُوَ مَا وَصَفْنَا مِنْ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ جَادَلُوا الْمُسْلِمِينَ فِي الْمَيْتَةِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ؛ هَذِهِ الْآيَةُ فِيهَا دَلِيلٌ أَنَّ كُلَّ مَنْ أَحَلَّ شَيْئًا مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ؛ أَوْ حَرَّمَ شَيْئًا مِمَّا أَحَلَّ اللَّهُ لَهُ؛ فَهُوَ مُشْرِكٌ؛ لَوْ أَحَلَّ مُحِلٌّ الْمَيْتَةَ فِي غَيْرِ اضْطِرَارٍ؛ أَوْ أَحَلَّ الزِّنَا؛ لَكَانَ مُشْرِكًا بِإِجْمَاعِ الْأُمَّةِ؛ وَإِنْ أَطَاعَ اللَّهَ فِي جَمِيعِ مَا أَمَرَ بِهِ؛ وَإِنَّمَا سُمِّيَ " مُشْرِكًا " ؛ لِأَنَّهُ اتَّبَعَ غَيْرَ اللَّهِ؛ فَأَشْرَكَ بِاللَّهِ غَيْرَهُ.