الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية

فصل في إزالة النجاسة

1 2 3 4 5 6 7 8 9
جزء التالي صفحة
 السابق

وكطين مطر ، وإن اختلطت العذرة بالمصيب . لا إن غلبت . وظاهرها العفو . ولا إن أصاب عينها .

التالي السابق

( وكطين ) وماء ك ( مطر ) ورش وناقع في طريق اختلط ببول أو روث دواب بل ( وإن اختلطت العذرة بالمصيب ) لبدن المصلي أو محموله ما دام الماء والطين طريا في الطرق فإن جف سن أو وجب الغسل إن ذكر وقدر إن لم تغلب عين النجاسة على المصيب ( لا ) يعفى عن طين أو ماء كالمطر ( إن غلبت ) أي زادت عين النجاسة على الطين أو الماء كطين أو ماء مزبلة هذا هو الراجح فقوله ( وظاهرها ) أي المدونة ( العفو ) أي عما أصاب من طين أو ماء مطر غلبت عليه النجاسة ضعيف .

( ولا ) عفو ( إن أصاب عينها ) أي النجاسة التي لم تختلط بطين أو ماء المطر ثوبا أو بدنا


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث




محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع: